للصف الثاني المتوسط

الفصل الدراسي الأول

كتاب الطالب

قام بالتأليف والمراجعة
فريق من المتخصصين

طبعة ١٤٣٤ – ١٤٣٥هـ

٢٠١٣ – ٢٠١٤م

وزارة التربية والتعليم ، ١٤٢٩ هـ

فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر
السعودية ـ وزارة التربية والتعليم
الدراسـات الاجتماعـيـة والوطنيـة : للصـف الثاني المتوسط : الفصل
الدراسي الأول : كتاب الطالب / وزارة التربية والتعليم ـ الرياض، ١٤٢٩هـ
١٤٠ ص ، ٢١ × ٢٥,٥ سم
ردمك : ٣–٦٧٠–٤٨–٩٩٦٠–٩٧٨

١ ـ العلوم الاجتماعية
دراسيـة
ديـوي ٩٥٣,٠٣

٢ ـ التعليم المتوسط ـ السعوديـة ـ كتب
أ ـ العنوان

٥١٧٤/ ١٤٢٩

رقم الإيـداع : ٥١٧٤/ ١٤٢٩
ردمـك : ٣ ـ ٦٧٠ ـ ٤٨ ـ ٩٩٦٠ ـ ٩٧٨

لهذا المقرر قيمة مهمة وفائدة كبيرة فلنحافظ عليه، ولنجعل نظافته تشهد على حسن سلوكنا معه.

إذا لم نحتفظ بهذا المقرر في مكتبتناالخاصة في آخر العام للاستفادة، فلنجعل مكتبة مدرستنا تحتفظ به.

حقوق الطبع والنشر محفوظة لوزارة التربية والتعليم ـ المملكة العربية السعودية

موقع
موقع
بريد
موقع
بريد

www.moe.gov.sa
http://curriculum.gov.sa
info@curriculum.gov.sa
www.cpfdc.gov.sa
curdevelop@moe.gov.sa

البريد الإلكتروني لقسم الاجتماعيات
social2542@gmail.com

الحمد لله بادئ التنزيل بـ

والصلاة والسلام على خير مربٍّ ومعلم نبينا محمد وعلى آله

وصحبه ، أما بعد :

فيقاس تقدُّم الأمم بما تختاره من ثروة علمية ، أبدعت في تحويلها إلى واقع عملي في حياتها؛ ولذلك نهجت وزارة التربية والتعليم نهجاً جديداً في تطوير مناهج التعليم ، جعلت المتعلم الركيزة الأولى والهدف الأسمى في عملية البناء والتطوير.

وانطلاقاً من هذا المبدأ سعينا في مادة الدراسات الاجتماعية والوطنية للصف الثاني المتوسط الفصل الدراسي الأول إلى تحقيق هذا الهدف ، وتحويله من أمل يُرجى إلى واقع ملموس ، تَدرجنا فيه من التلقين إلى اكتساب الخبرة التعليمية عبر أنشطة تعاونية، أو اكتشافها عبر أسئلة تحفيزية ، أو أنشطة تطبيقية، مراعين في ذلك السهولة في الأسلوب ، والتدرج في تقديم الخبرة التعليمية ، والدقة في صحتها وحداثتها.

لقد حققنا هذه الأهداف عبر موضوعات منتقاة ، ووفق منهج علمي في تقديم الدراسات الاجتماعية والوطنية.

يشمل هذا المنهج تدريس خمس وحدات هي :

تاريخ الدولة الإسلامية (الدولة الأموية) ، (الدولة العباسية)، (جهاد المسلمين ضد الصليبيين والمغول) ، (الدولة العثمانية) ، (الحضارة الإسلامية)، ويتكامل بصورة منهجية مع كتاب النشاط؛ ليؤكد على مجموعة من الغايات التربوية ؛ للمحافظة على قيم المجتمع السعودي ، والاستفادة من معطيات ومنجزات الثقافات الأخرى، فيصنع –بالتالي– متعلِّمًا يعتز بدينه وثقافته ، ويفخر بانتمائه لوطنه، وينافس الآخرين في مجالات التفوق والتميّز .

ابننا الطالب ، ابنتنا الطالبة :

تذكرا دائمًا أنكما محور العملية التعليمية، وهذا يتطلب منكما عملاً دؤوبًا، ومشاركة فاعلة في الأنشطة

التعليمية.

ستجدان في ثنايا هذا الكتاب تحديات تتناسب مع قدراتكما العقلية، وخبراتكما التربوية ، لتنمية مهارات التفكير لديكما ، وإتاحة الفرصة للتعبير عن آرائكما، والحوار مع أقرانكما، وتنمية مهارات الإبداع والابتكار لديكما، من أجل الوصول إلى الغايات التربوية والخبرات التعليمية.

ولكي تحقق هذه الأهداف وتلك الغايات ثمارها المرجوة ، نتطلع إلى التعاون الوثيق ، والتفاعل الحي بين المدرسة والأسرة ؛ الأمر الذي سينعكس أثره على المستوى العلمي لأبنائنا الطلاب بما يحقق رفعة مجتمعنا، وإثراء معارفنا وفقاً لآمالنا وتطلعاتنا.

جميع الحصص المخصصة للأنشطة في كتاب النشاط
الدرس الثالث عشر: بعض أسس الحضارة الإسلامية
الدرس الثامن عشر: نماذج من علماء المسلمين
الدرس التاسع عشر: أثر الحضارة الإسلامية

(١٢ حصة)
من صـ ١٠٨–١١١

من صـ ١٢٩–١٣٦

– أقرأ الحديث الشريف ، ثم أجيب :

قال ˜ : (( الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ، ثم ملك بعد ذلك )) (سنن الترمذي ).
أ– كم دام حكم الخلفاء الراشدين ؟
ب– أسمي آخر الخلفاء الراشدين .
ج– أعدد ثلاثة من جهود الخلفاء الراشدين في نشر الإسلام .

نشأة الدولة الأموية

بعد انتهاء عصر الخلفاء الراشدين باستشهاد الخليفة علي بن أبي طالب # في أواخر سنة ٤٠هـ، بايع أهل العراق ابنه الحسن # بالخلافة واستمر فيها لفترة قصيرة، وفي أوائل عام ٤١هـ تنازل الحسن # عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان #؛ حقناً لدماء المسلمين وتوحيداً لكلمتهم فبايعه الناس وسمي ذلك العام بعام الجماعة، و بذلك قامت الدولة الأموية. وسميت بهذا الاسم نسبة إلى أمية بن عبدشمس بن عبدمناف . و تتابع على حكمها ١٤ خليفة ، واستمرت لمدة ٩١ عاماً حيث انتهت سنة ١٣٢هـ في عهد آخر خلفائها مروان بن محمد.

أ– أصف بأسلوبي أحداث قيام الدولة الأموية.
ب–أعلل سبب تنازل الحسن بن علي # بالخلافة لمعاوية بن أبي سفيان # .
ج–لماذا سميت الدولة الأموية بهذا الاسم ؟

شكل (١) شجرة نسب خلفاء بني أمية

ألاحظ الشكل (١) ثم أجيب :

أ– من مؤسس الدولة الأموية؟
ب– كم مدة خلافة معاوية بن أبي سفيان # ؟
ج– أسجل وفقاً للألوان أبرز خلفاء بني أمية في الشكل التالي :

أبرز خلفاء الدولة الأموية

أولاً : معاوية بن أبي سفيان # (٤١– ٦٠هـ )

• ولد بمكة قبل هجرة النبي ˜ بخمس عشرة سنة،

وأسلم يوم فتح مكة.

• كان أحد كتاب النبي ˜ ،اشتهر بالسياسة والحكمة

والفصاحة والحلم والدهاء، مؤسس الدولة الأموية وأول
خلفائها.

دعا النبي ˜ لمعاوية بن أبي سفيان # فقال : (( اللهم اجعله هاديًا مهديًّا واهد به )). رواه الترمذي

• جمع كلمة المسلمين ، وعمل على استقرار الدولة الإسلامية في الداخل وعلى نشر الإسلام في الخارج.

توفي معاوية # بدمشق سنة ٦٠هـ ، وتولى الخلافة من بعده ابنه يزيد بعدما أخذ له أبوه البيعة بولاية العهد قبل

وفاته؛ خوفاً من اختلاف المسلمين وتفرقهم ، وبذلك يكون معاوية # قد استحدث أمراً جديداً لم يعهده المسلمون
من قبل؛ حيث جعل نظام الخلافة وراثياً.

أهم أعماله :

١ – جعل دمشق عاصمة للدولة الأموية.
٢ – أنشأ ديوان الخاتم (لختم رسائل الخليفة وحفظ نسخة منها منعاً للتزوير ).
٣– أول من وضع نظام البريد في الإسلام ونظمه لحمل كتب الخليفة إلى البلدان.
٤– اهتم بالأسطول البحري فبنى مراكز لصناعة السفن الحربية.
٥– رتب حملات الصوائف والشواتي.

أ – من أول من أنشأ الدواوين في الدولة الإسلامية؟
ب– ما سبب اهتمام معاوية # بالأسطول البحري ؟
جـ– ما المقصود بالصوائف والشواتي ؟
د – ما اسم الجهة التي تعنى بالبريد في بلادنا ؟

الأسطول : كلمة يونانية الأصل معناه
مجموعة من السفن تعد للحرب أو للنقل.

ثانياً : عبدالملك بن مروان (٦٥–٨٦هـ )

ولد في المدينة المنورة سنة ٢٦هـ، و تولى الخلافة بعد وفاة أبيه سنة ٦٥هـ ، من صفاته أنه كان : سياسيًّا بارعًا،

قوي العزيمة ، قضى على الثورات الداخلية و تغلب على الروم فاستقرت الدولة في عهده ولذلك عرف بأنه المؤسس الثاني
للدولة الأموية.

توفي سنة ٨٦هـ بعد أن أوصى بالخلافة من بعده لابنيه الوليد ثم سليمان.

من أهم أعماله

١– تعريب الدواوين

٢– إعادة بناء المسجد الأقصى وبناء مسجد قبة الصخرة.

٣– إنشاء دار لسك النقود الإسلامية وضربها باللغة العربية في دمشق.

تعريب الــدواويــن :

نقلها إلى اللغة العربية. الديوان : هو السجل الذي تكتب فيه أعمال الدولة المالية والإدارية وحقوق الرعية، وقد يطلق على المكان الذي تحفظ فيه تلك السجلات .

أسباب تعريب
الدواوين :

– وسيلــة للإعلان عــن سيــادة الــدولــة الإسلاميــة.

– إعلان لشرعية حكم الخليفة بنقش اسمه عليها .

سك النقود : صناعة الــنــقود مــن الــذهــب والفضة.

شكل (٢) صورة للمسجد الأقصى ومسجد قبة الصخرة

– مـمـاسبق أستنتج أبــــرز الأعــمــال المستحدثة في عهد عبدالملك بن مروان.

شكل (٣) صورة للعملة التي سكت
في عهد عبد الملك بن مروان

ثالثاً : الوليد بن عبدالملك (٨٦–٩٦هـ )

ولد في خلافة معاوية بن أبي سفيان # بالمدينة المنورة، اكتسب من أبيه كثيراً من الصفات السياسية والإدارية التي أهلته للخلافة ، أخذ له والده البيعة في حياته، ولأخيه سليمان من بعده . تولى الخلافة بعد وفاة والده، فورّث دولة قوية مستقرة ، كرس جهوده لتوسيع مساحة الدولة ونشر الإسلام في المناطق المفتوحة. توفي بدمشق عام ٩٦هـ.

اهتم بالإصلاحات الداخلية.
اتسعت رقعة الدولة الإسلامية في عهده إلى حدود الصين شرقاً والأندلس غرباً .
نظم الدولة فاهتم بالنواحي العمرانية والاجتماعية .

من أهم أعماله

النواحي العمرانية

النواحي العلمية والصحية

النواحي الاجتماعية

– أعاد بناء المسجد النبوي
بالمدينة وأمر بتوسيعه .
– بنى الجامع الأموي في
دمشق.
– أعاد بناء المسجد الأقصى.
– اهتم بإصلاح الطرق وتسهيلها
وحفر الآبار في أنحاء البلاد.

– شجع العلم والعلماء وحفظة
القرآن الكريم.
– أمر ببناء المستشفيات.

– اهتم بالأيتام وكفلهم.
– وضع للمكفوفين من يقودهم
ورتب لهم رواتب منتظمة.
– أعطى المجذومين حتى
أغناهم عن السؤال .
–جعل لكل مُقْعَدٍ خادماً وأجرى
لهم الأرزاق.

شكل (٤) المسجد النبوي بالمدينة

شكل (٥) الجامع الأموي بدمشق

– أسمي بعض مراكز الرعاية التي أنشأتها حكومة وطني للاهتمام بكل من :

الأيتام

المعوقين

كبار السن

رابعاً: عمر بن عبدالعزيز (٩٩–١٠١هـ )

ولد في المدينة المنورة سنة٦١هـ ـ ويتصل نسبه من جهة أمه بثاني الخلفاء الراشدين # (من هو؟) .
جاءته الخلافة دون أن يسعى لها ؛ بعد أن أوصى له بها الخليفة سليمان بن عبدالملك قبل وفاته نظراً لتقواه وحسن

سيرته .

بدأ خلافته بإصلاح الدولة مقتدياً بسيرة الخلفاء الراشدين وقد استطاع بحسن تعامله وعدله وتواضعه أن ينشر الأمن ويقيم العدل في أرجاء الدولة الإسلامية فكان نموذجاً رائعاً للخليفة الزاهد العابد الورع ، والإمام العادل في نصرة المظلومين . يُروى أن واليه على خراسان (١) أخذ الجزية عمن أعلن إسلامه ، ظنًّا أنما يدخل الناس في الإسلام هروباً من الجزية ، فأرسل له عمر أن يُسقط تلك الجزية وقال له : (( إن الله قد بعث محمداً هادياً ولم يبعثه جابياً )) ثم عزله من منصبه.

لقبه المؤرخون بلقب خامس الخلفاء الراشدين. توفي سنة ١٠١هـ بعد أن حكم لمدة سنتين وخمسة أشهر .

١–أعاد ما وهب بغير حق للآخرين من أموال وأراضٍ إلى بيت مال المسلمين.
٢– عزل الولاة الظالمين ، وعيّن بدلاً منهم ولاة عُرفوا بالتقوى والصلاح.
٣– استصلح الأراضي الزراعية وحفر الآبار ، وقدَّم القروض للمزارعين ، وبنى الاستراحات للمسافرين.
٤– شجع الناس على حفظ القرآن الكريم ، وأمر بتدوين الحديث النبوي بعد جمعه وتنظيمه.
٥– كاتب ملوك البلدان المجاورة يدعوهم إلى الإسلام بالطرق السلمية، و نشر الإسلام في البلاد المفتوحة.

(١) الجراح بن عبدالله الحكمي.

أ– أرجع إلى الشكل (١) ثم أحسب الفترة الزمنية التي قضاها عمر بن عبدالعزيز في الحكم.
ب– أستخلص بعض الصفات التي اتصف بها الخليفة عمر بن عبدالعزيز.

١–كثرة الداخلين في الإسلام.
٢– وصول الإسلام إلى أماكن بعيدة.
٣– قلة المعارضين للدولة الأموية.
٤– القضاء على مشكلة الفقر .
٥– ارتفاع المستوى المعيشي للمسلمين.

– أقرأ النص التاريخي، ثم أجيب :

تظلم أهل سمرقند إلى عمر بن عبدالعزيز فقالوا : إن مدينتهم لم تفتح فتحاً ، وإنه ليس للمسلمين حق فيها، فأرسل إلى واليها ليقيم قاضياً ينظر في دعواهم ، فوجد القاضي أن الحق مع أهالي سمرقند ، فكتب إلى الخليفة بذلك ، وأشار عليه بأن العدل هو أن يخرج المسلمون من سمرقند ، وأن يعود الأمر إلى ما كان عليه قبل دخولهم إليها، فتراجع أهل سمرقند عن دعواهم لأنهم وجدوا الخير في بقائهم تحت حكم الدولة الإسلامية.

ما الخيارات التي يعرضها المسلمون على أهل البلاد قبل فتحها؟
لماذا فضل أهالي سمرقند بقاء المسلمين في بلادهم ؟

س١– أعلل مايلي :
أ– تسمية الدولة الأموية بهذا الاسم.

ب– تسمية العام الذي تنازل فيه الحسن بن علي لمعاوية بن أبي
سفيان بالخلافة بعام الجماعة.

س٢– ما النتائج المترتبة على تنازل الحسن بن علي #
بالخلافة لمعاوية بن أبي سفيان # ؟

الخلافة العباسية
مروان بن محمد

١٣٢هـ ـــ

هشام بن عبدالملك

يزيد بن عبدالملك
عمر بن عبدالعزيز
سليمان بن عبدالملك

الوليد بن عبدالملك

عبدالملك بن مروان

مروان بن الحكم
يزيد بن معاوية

معاوية بن أبي سفيان

العهد الراشدي

الوليد بن يزيد بن عبدالملك
يزيد بن الوليد بن عبدالملك
إبراهيم بن الوليد بن عبدالملك

خط زمني للدولة الأموية

س٣– أقرأ الخط الزمني ثم :
–أ رتب خلفاء الدولة الأموية من حيث المدة الزمنية التي قضاها كل واحد منهم بالخلافة.

س٤ – أسجل بعض المعلومات التاريخية للدولة الأموية في الجدول التالي :

الــدولــــة الأمــــويــــــة

تاريخ بدايتها

أول خلفائها

آخر خلفائها

عدد خلفائها

تاريخ نهايتها

مدة حكم خلفاء الدولة الأموية

س٥– أقارن بين نظام الحكم في العهد الراشدي والعهد الأموي من حيث (الفترة الزمنية ، ونظام الحكم ).

س٦– أكمل الشكل البياني لسنوات حكم أبرز خلفاء الدولة الأموية :

السنوات

٢٥
٢٠
١٥
١٠
٥

معاوية

عبدالملك

الوليد

عمر

الخـلـفــاء

معاوية #
٤١ – ٦٠ هـ

عبدالملك
٦٥ – ٨٦ هـ

الوليد
٨٦ – ٩٦ هـ

عمر
٩٩ – ١٠١ هـ

عدد السنوات

س٧–أ– أرتب أعمال خلفاء الدولة الأموية وفقاً لأهميتها من وجهة نظري.

(رعاية الأيتام وكفالتهم ، تشجيع الناس على حفظ القرآن الكريم ، مكاتبة الملوك والأمراء ودعوتهم إلى الإسلام ، إنشاء دار لسك النقود الإسلامية ، إعادة بناء المسجد النبوي بالمدينة وتوسعته، بناء المستشفيات للمرضى ) .

١–
٣–
٥–

٢–
٤–
٦–

ب– أصنف أعمال خلفاء بني أمية حسب الجدول التالي :
( الاهتمام بالأيتام ، نظام البريد ، الاهتمام بالأسطول البحري ، الأمر بتدوين الحديث الشريف ).

علمي

إداري

اجتماعي

عسكري

سار خلفاء بني أمية في سبيل نشر الإسلام ورفع راية التوحيد على سياسة النبي ˜ والخلفاء الراشدين فتوسعوا في فتوحاتهم حتى قيل إن العصر الأموي هو عصر الفتوحات الإسلامية ، وقد شملت الفتوحات عدة ميادين .

– فـي عهـد أي خليفــة مِــن الخلفـــــاء الـراشـــديــن ركــــــب المسلمون البحر ؟
– ما اسم أول معركة بحرية شارك فيها المسلمون ؟ وما نتيجتها؟
– ما سـبب حرص معاوية بن أبي سفيان # على غزو الروم بحراً؟

شكل (٦)

– كثف الأمويون جهودهم في سبيل نشر الإسلام في بلاد الروم، فرتب معاوية بن أبي سفيان # حملات برية
وبحرية متتابعة ، وقد جرت محاولات لفتح القسطنطينية عاصمة البيزنطيين فلم يتمكنوا من فتحها لمناعة حصونها
ولكنهم تمكنوا من فتح بعض الجزر في البحر المتوسط مثل: جزيرة قبرص، وفتح بعض المدن مثل : هرقلة وعمورية .
– جرت محاولة لفتح القسطنطينية في عهد سليمان بن عبدالملك لكن عمر بن عبد العزيز أمر تلك الجيوش بالعودة
عندما بويع بالخلافة وذلك تنفيذاً لسياسته التي تركز على جهود نشر الإسلام في المناطق المفتوحة .

شكل (٧)

١– فتح شمال إفريقية سنة٤١هـ :

– انطلقت أول الجيوش الإسلامية إلى شمال إفريقية بقيادة عقبة بن نافع رحمه الله وتمكن عقبة من فتح العديد من المواقع واتخذ من برقة قاعدة لانطلاق جيوشه ، ثم بنى مدينة القيروان لتصبح قاعدة حربية ثابتة للجيش الإسلامي هناك، ولتكون خط الدفاع عن المناطق الإسلامية من هجمات الروم، ونقطة انطلاق لنشر الإسلام.

– وبعد استشهاد عقبة تولى حسان بن النعمان قيادة الجيوش الإسلامية واستطاع إخراج الروم نهائيًّا من الشمال الإفريقي وعمل على نشر الإسلام وتقوية الوجود الإسلامي هناك .

– وفي عهد الوليد بن عبدالملك عيّن موسى بن نصير واليًا على إفريقية ( تونس حاليًّا) فزاد دخول البربر في الإسلام، وعين طارق بن زياد على طنجة.

شكل (٨) خارطة فتوحات الأمويين في شمال إفريقيا

–أصوغ سؤالاً أستطيع من خلاله التعرف على أسباب بناء
عقبة بن نافع لمدينة القيروان .

شكل (٩) جامع عقبة بن نافع بمدينة القيروان

الحق أن الأمم لم تعرف فاتحين رحماء متسامحين مثل العرب ولا ديناً سمحاً مثل دينهم . (د: غوستاف لوبون )

القسطنطينية تعرف حاليًّا اسطنبول وتقع على مضيق البوسفور بين البحر الأسود وبحر مرمرة.

٢– فتح الأندلس سنة( ٩٢هـ ) :

ألاحظ شكل (١٠) ، ثم أجيب :

أ– أسمي المضيق الذي يفصل بين بلاد الأندلس وإفريقيا.

من الأقوال المشهورة عن عقبة بن نافع قوله :

(اللهم إنك تعلم إني لا أريد أن يعبد على وجه الأرض أحد سواك ولو كنت أعلم أن وراء هذا البحر أرضاً لوطئتها ليذكر فيها اسمك العلي العظيم، اللهم اشهد أني قد بلغت ).

شكل (١٠) خارطة فتح الأمويين للأندلس

ب – أحدد المسطحات المائية التي تطل عليها الأندلس .
ج– أسجل الاسم الحالي للأندلس على الخارطة .

د– من مدن الأندلس

و

و

هـ– أسمي الدولة التي تشرف الآن على مضيق جبل طارق .
و– ما الأسباب التي دفعت المسلمين لفتح الأندلس؟

ز– أحدد في أي القارات تقع الأندلس

الأندلس : تقع في جنوب غربي قارة أوروبا و يفصلها عن دول شمالي إفريقيا مضيق جبل طارق.

القوط : استولت قبائل القوط على الأندلس في أوائل القرن السادس الميلادي واعتنقوا المذهب النصراني الكاثوليكي واتخذوا طليطلة عاصمة لهم وقسموا البلاد إلى إقطاعات فجعلوا الأشراف ورجال الدين يسكنون القصور الفخمة واستغلوا العبيد والفلاحين وصادروا أملاكهم وفرضوا عليهم الضرائب المرتفعة.

استأذن القائد موسى بن نصير الخليفة الوليد بن عبد الملك؛ لفتح بلاد الأندلس، ونشر الإسلام فيها؛ فأذن له. فأرسل القائد طارق بن زياد إلى الأندلس ، فعبر طارق المضيق الذي عُرف بعد ذلك باسم ((مضيق جبل طارق)) والتقى مع ملك القوط، ودارت بين الطرفين معركة كبيرة ، ولما تميز به المسلمون من قوة العقيدة وحب الجهاد

في سبيل الله ولاختلاف كلمة القوط، فقد انتهت هذه المعركة بانتصار المسلمين وقتل ملك القوط ، ثم تابع المسلمون فتوحاتهم حتى تمكنوا من ضم معظم المدن الأندلسية.

شكل (١١) معركة وادي لَكَّة

(أ)–أعلل سبب انتصار المسلمين في الأندلس
(ب)– أكتب ما أتوقع حدوثه في بلاد الأندلس من تغيرات بعد فتح المسلمين لها .

استأذن الحجاج بن يوسف الثقفي (والي العراق)، الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك ؛ لفتح مناطق الميدان الشرقي فأذن له، وكان الفتح الإسلامي في الميدان الشرقي على جبهتين هما : جبهة بلاد ما وراء النهر وجبهة بلاد السند.

شكل (١٢) خارطة
بلاد ما وراء النهر

١–فتح بلاد ما وراء النهر :

تولى قتيبة بن مسلم الباهلي قيادة جيوش المسلمين في خراسان، فاتخذ من مدينة مرو قاعدة لفتوحاته ونشر الإسلام في الشرق، وقد استطاع فتح عدة مدن من بلاد ما وراء النهر، ثم واصل جهاده حتى وصل إلى مدينة (كاشغر)على حدود الصين، (انظر الشكل ١٢ ) فخافه أهلها ، ووافقوا على دفع الجزية له ، وقد استطاع المسلمون بمعاملتهم الحسنة جذب كثير من سكان تلك المناطق إلى الدخول في الإسلام.

٢–فتح بلاد السند :

قاد محمد بن القاسم الثقفي جيش المسلمين لفتح بلاد السند، فسار حتى وصل مدينة (الديبل)(انظر الشكل ١٣) ففتحها، فحشد له ملك السند (داهر)جيشاً كبيراً ودارت بين الطرفين معركة ثبت المسلمون فيها حتى تمكنوا من الانتصار على جيش السند وقتلوا ملكها، ودخل ابن القاسم العاصمة فاتحاً، ثم تابع المسلمون جهادهم حتى وصلوا كشمير ، فنشروا الإسلام فيها وعاملوا أهلها معاملة حسنة.

شكل (١٣)

أطلق المسلمون على البلاد التي يفصلها نهر جيحون عن خراسان وتقع وراءه من جهة الشرق والشمال؛ اسم بلاد ماوراء النهر، وهي حاليًّا جزء من تركستان الغربية. والتي تضم خمسة أقاليم هي: الصُغد وأشهر مدنها بخارى، سمرقند، خوارزم، صَغانِيان، فرغانة، الشاش.

– أذكر من وجهة نظري الأسباب التي ساعدت المسلمين في ذلك العصر على تحقيق تلك الانتصارات .

أ– أحدد بدائرة موقع مدينة الديبل على الشكل ( ١٤ ) .
ب–في اعتقادك ما الأعمال التي قام بها محمد بن القاسم الثقفي بعد فتحه لبلاد السند ؟

شكل (١٤) خارطة بلاد السند

–من خلال ما سبق أجيب عن الآتي :

أ– ما الهدف الحقيقي من الفتوحات الإسلامية في
عهد الأمويين؟

ب–ما النتيجة المترتبة على المعاملة الحسنة التي
لقيها أهالي البلاد المفتوحة من المسلمين ؟

س ١–أختار الإجابة الصحيحة :

أ – المضيق الذي عبره طارق بن زياد لفتح الأندلس يسمى بمضيق:
– باب المندب .
– جبل طارق.
– هرمز.
ب – القائد المسلم الذي فتح مدينة الديبل :
– طارق بن زياد.
– قتيبة بن مسلم الباهلي .
– محمد بن القاسم الثقفي.

بلاد السند : تشمل معظم أراضي باكستان حاليًّا ومن مدنها كراتشي وتشتهر بزراعة الأرز والسمسم والقمح.

س٢ – أُعطي مثالاً لما يلي :

أ– تنظيم معاوية بن أبي سفيان # للحرب ضد الروم.
ب– الجزر التي فتحت في العهد الأموي.
ج– أربع من المدن التي فتحها المسلمون في عصر الدولة الأموية.

س٣ – أعلل لما يلي :

أ– بناء عقبة بن نافع مدينة القيروان.
ب– دخول كثير من سكان المناطق التي فتحها قتيبة بن مسلم في الإسلام.
ج– انتصار المسلمين في الفتوحات الإسلامية.

س٤ – أ– على الخارطة القادمة أتتبع خط سير الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية ثم :

– أرسم أسهماً باللون الأخضر تمثل خط سير الفتح في شمال إفريقية.
– أرسم أسهماً باللون الأحمر تمثل خط سير الفتح في الأندلس.
– أرسم أسهماً باللون الأسود تمثل خط سير الفتح في بلاد ما وراء النهر .
– أرسم أسهماً باللون الأزرق تمثل خط سير الفتح في السند.

ب – أكمل الجدول التالي :

المنطقة

شمالي إفريقيا
الأندلس
بلاد ما وراء النهر
بلاد السند

اسم القائد الذي فتحها

اسم الخليفة الذي فُتحت في عهده

هدف الفتح

س٥ : أ– ما النتائج المترتبة على فتح بلاد السند؟

ب– أعبر عن تقديري لجهود خلفاء بني أمية في نشر الإسلام في حدود سطرين.

شكل (١٥) خارطة الدولة الأموية في أقصى اتساعها

من خلال الشكل (١) صفحة (١٠) أسمِّي آخر خلفاء الدولة الأموية.

امتدت الدولة الأموية إلى أنحاء بعيدة، فقد بلغت أقصى اتساعها في عهد الوليد بن عبد الملك، الشكل (١٥) لكنها لم تستطع المحافظة على هذا الامتداد، ففي أواخر عهد الدولة الأموية وصل إلى الحكم خلفاء ضعفاء، تهاونوا في إدارة شؤون الدولة، فلم يتمكنوا من الحفاظ على أملاكها ومكتسباتها، فبدأت بالضعف والتفكك حتى انتهى الحكم الأموي عام ١٣٢هـ.

من أبرز أسباب سقوط الدولة الأموية

عدم وجود
نظام ثابت للحكم

العصبية القبلية

الانغماس
في الترف واللهو

ظهور الدعوة
للدولة العباسية

كيف كان نظام الحكم في عصر الخلفاء الراشدين ؟

استحدث الأمويون النظام الوراثي في تولية الحكم بعد وفاة الخليفة ، حيث لم يكن لديهم نظام ثابت للحكم تسير الدولة بموجبه ، ولذا عمد بعض الخلفاء الأمويين إلى تولية العهد لأكثر من واحد من أبنائه؛ يلي أحدهما الآخر في الحكم ، بل إن بعض من يتولى الخلافة يحاول عزل أخيه؛ لتولية ابنه ولاية العهد من بعده ، ومع أن هذه المحاولات لم يكتب لها النجاح ،إلاَّ أنها أوجدت انقسامات في البيت الأموي أدت إلى إضعاف الحكم الأموي ونهايته.

–من خلال تسلسل خلفاء بني أمية أسمي اثنين من الخلفاء الذين عمدوا إلى إعطاء أبنائهم ولاية العهد.

نهى الإسلام عن العصبية القبلية ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ((دعوها فإنها منتنة)) (١) لكنها عادت إلى الظهور في عهد بني أمية ؛ حيث ظهر النزاع بين القبائل العربية التي كانت تشكل عماد الدولة وقوتها، فاشتعلت نار العداوة والبغضاء بين تلك القبائل فأدت النزاعات إلى كثرة الحروب بينها، مما أدى إلى ضعف الدولة وفقد قوتها.

أ– ما المقصود بالعصبية القبلية ؟
ب– أذكر أثراً واحداً من آثار العصبية القبلية.
ج– نهى الإسلام عن العصبية القبلية ؛ لأنها من عادات الجاهلية ، وجعل الفرق بين الناس بالتقوى . أدلل على ذلك

من القرآن الكريم.

قال تعالى :

( الإسراء : ١٦ ).

حينما آل أمر دولة بني أمية إلى أبنائها المترفين قليلي الخبرة، انغمسوا بالترف ومالوا إلى اللهو فضعف الوازع

الديني، ولم تكن لديهم القدرة على تحمل المسؤولية وغرهم ما كانوا يتنعمون به من خير وسلطان، فانشغلوا بذلك عن إدارة الدولة وعن الاهتمام بشؤونها.

(١) رواه البخاري.

–استشهد من القرآن الكريم بآية تبين أهمية شكر
النعمة ، وأن دوامها بشكرها وزوالها بكفرها.

كان آخر حكام الدولة الأموية الخليفة مروان ابن محمد قد تصادم مع العباسيين في عدة مواقع كان آخرها في معركة الزاب التي كانت بقيادته والعباسيين بقيادة عبدالله بن علي ، وانتهت المعركة بهزيمة مروان سنة ١٣٢ هـ. وهربه إلى حران ، وتنقله حتى وصل إلى مصر حيث قتل هناك .

نشطت الدعوة العباسية في أواخر عهد الدولة الأموية في بلاد خراسان بعيداً عن (( دمشق )) عاصمة الدولة الأموية، وقد ساعد هذا البعد على التفاف الناس حول الدعوة ونجاحها ، ثم بدأت في الزحف والاستيلاء على أملاك الدولة الأموية حتى تمكنت في النهاية من القضاء عليها في معركة الزاب ، ومقتل آخر خلفائها مروان بن محمد عام ١٣٢هـ.

أ– ما السبب الأقوى في نظرك الذي أدى إلى نهاية الحكم الأموي ؟
ب–أعلل اختياري لهذا السبب.

س١– أعدد اثنين من أسباب نهاية الحكم الأموي .
س٢ –ما الآثار المترتبة على كل من :

أ– عدم وجود نظام ثابت للحكم.
ب– الانغماس في اللهو والترف.

س٣ – من خلال شجرة نسب خلفاء بني أمية شكل ( ١) صفحة (١٠) أحدد ما يلي :

أ– تاريخ نهاية الحكم الأموي

ب– مدة حكم خلفاء بني أمية

س٤ – قال ˜ : ((دعوها فإنها منتنة)) رواه البخاري.

– أقرأ الحديث الشريف، ثم أجيب.
أ– بم وصف النبي ˜ العصبية القبلية في الحديث ؟

ب –لماذا حذر النبي ˜ من العصبية القبلية؟
ج– أكتب بطاقة في حدود ثلاثة أسطر أبين فيها الآثار السلبية للعصبية القبلية على المجتمع.

س٥– أكمل الشكل التالي برسم خارطة مفاهمية :

أسباب نهاية الحكم الأموي

س١– أكتشف الأخطاء في العبارات التالية، ثم أصححها :

أ– تنسب الدولة الأموية إلى مروان بن الحكم بن أبي العاص.
ب – مؤسس الدولة الأموية هو عمر بن عبدالعزيز .
ج – استمر حكم الدولة الأموية مدة خمسين سنة .
د – انتهى الحكم الأموي على يد العباسيين في معركة الزاب سنة ١١٩ هـ .

س٢ –أضع علامة (

) داخل مربع الإجابة الصحيحة فيما يلي :

أ–ولد معاوية بن أبي سفيان # قبل الهجرة :

بخمس سنين

بعشر سنين

بخمس عشرة سنة.

ب–تولى الخلافة بعد الخليفة معاوية بن أبي سفيان # :

مروان بن الحكم

يزيد بن معاوية

عمر بن عبد العزيز .

ج–توفي الوليد بن عبدالملك في دمشق سنة :

٩٦هـ

٩٩هـ

١٠١هـ .

د– يرتبط نسب الخليفة عمر بن عبدالعزيز رحمه الله من جهة أمه بالخليفة :

أبو بكر الصديق #

عمر بن الخطاب #

عثمان بن عفان # .

هـ– وصل الإسلام في عهده إلى حدود الصين شرقاً والأندلس غرباً :

معاوية بن أبي سفيان #

الوليد بن عبدالملك

عبدالملك بن مروان.

و–ولد عبدالملك بن مروان في :

البصرة

دمشق

المدينة.

ز–يوجد مسجد قبة الصخرة في دولة :

سوريا

الأردن

فلسطين.

س٣– أعلل مايلي :

أ– اتساع رقعة الدولة الإسلامية إلى حدود بعيدة في العهد الأموي .
ب– نَهْي الإسلام عن العصبية القبلية.
جـ –ميل بعض الخلفاء إلى الترف واللهو .
د–ظهور الحركة السرية للدولة العباسية.

س٤– أنسب الأعمال التالية إلى أصحابها :

أ– تنازل عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان # حقناً لدماء المسلمين وجمعًا لكلمتهم.

ب– أنشأ أول قاعدة بحرية للسفن .
ج– أنشأ داراً لسك النقود الإسلامية وضربها.
د– أعاد بناء المسجد الأقصى وبنى مسجد قبة الصخرة.
هـ– أسس مدينة القيروان وجعلها قاعدة لنشر الإسلام.
و– قاد الفتح الإسلامي في بلاد السند .

س٥– أمامي مجموعة من أعمال خلفاء الدولة الأموية أصنفها حسب الجدول التالي :

أعطى المجذومين حتى أغناهم عن السؤال ، قضى على الثورات الداخلية ، وضع للمكفوفين من يقودهم ورتب لهم رواتب ، عزل الولاة الظالمين والعمال القساة ، قدم القروض المالية للمزارعين، رتب الصوائف والشواتي ، أنشأ ديوان الخاتم ، عرَّب الدواوين .

معاوية بن أبي سفيان #

عبدالملك بن مروان

الوليد بن عبدالملك

عمر بن عبدالعزيز

س٦– أرتب الأحداث التاريخية التالية من الأقدم إلى الأحدث :

– فتح الأندلس.
– قيام الدولة الأموية.
– فتح السند.
– فتح شمال إفريقيا.
– نهاية الدولة الأموية.
– فتح بلاد ما وراء النهر.

١–
٢–
٣–
٤–
٥–
٦–

قيام الدولة الأموية

س٧– أستعين بالأطلس، ثم أسجل في الجدول المطلوب :

البلدان

الأندلس
إفريقية
بلاد السند

الاسم الحالي

س٨– أرجع النتائج التالية إلى أسبابها :

أ–تولي معاوية بن أبي سفيان # الخلافة في أوائل سنة ٤١هـ .

ب–عدم مقدرة المسلمين على فتح القسطنطينية رغم الحملات المتتابعة عليها في عهد

الأمويين.

س٩– ما النتائج المترتبة على القيام بحملات الصوائف والشواتي ؟

س١٠ –أحدد العلاقة فيما يلي :

بناء المسلمين للأسطول البحري

الفتوحات الإسلامية

العصبية الجاهلية

نهاية الدولة الأموية

س١١– أسجل داخل الدائرة أهم عمل قام به أبرز خلفاء الدولة الأموية من وجهة نظري :

شكل (١٦) نسب العباسيين وخلفاء العصر العباسي الأول

ما الفتن والمشكلات التي مرت بالدولة الأموية ؟
ما مركز الخلافة الإسلامية في عهد الدولة الأموية ؟

ألاحظ الخارطة شكل ( ١٧ ) ثم :

أ) أحدد على الخارطة مركز الخلافة الأموية .
ب) أذكر سببًا لاختيار خراسان مكانًا لانطلاق الدعوة العباسية.

شكل (١٧) مراكز انطلاق الدعوة
العباسية

مراحل قيام الدولة العباسية

–التنظيم والسرية.
–إرسال الدعاة إلى خراسان.
–تعيين أبي مسلم قائداً عامًّا
للدعوة العباسية.

–إعلان أبي مسلم الثورة.
– السيطرة على إقليم خراسان .
–الاستيلاء على العراق ونهاية
الحكم الأموي.

شكل (١٨)

كان شعار العباسيين في مرحلة الدعوة السرية البيعة للرضا من آل البيت، أي آل بيت الرسول ˜ ؛ وهو بيت يضم العباسيين وآل علي بن أبي طالب # . وهدفهم من ذلك التوصل إلى الحكم.

المرحلة السرية :

بدأت هذه المرحلة بتنظيم دقيق وسرية تامة ، أرسل خلالها محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ، النقباء والدعاة والعمال إلى إقليم خراسان وقد تخفوا بزي تجار ، و نجح هؤلاء في التأليب ضد الأمويين ، وحشد المناصرين للدعوة . ثم ازداد نشاط العباسيين بعد انتقال أمر الدعوة لإبراهيم بن محمد الذي خلف والده عقب وفاته ، حيث حرص على تقوية الدعوة والإشراف عليها بدقة ، فعين أبا مسلم الخراساني قائداً عاماً للدعوة في خراسان. ونجح أبو مسلم في ضم المزيد من المؤيدين للدعوة الجديدة .

المرحلة العلنية :

بعد أن قوي أمر الدعوة العباسية في خراسان أعلن أبو مسلم الخراساني الثورة على الوالي الأموي في خراسان ، ونجح في السيطرة عليها ، ثم توجه أبو مسلم إلى العراق واستولى عليها. وفي الكوفة تمت مبايعة أبي العباس عبد الله بن محمد الذي خلف أخاه إبراهيم بعد قتله سنة ١٣٢ هـ ، على يد الأمويين عندما علموا بانتشار الدعوة في خراســــان . ثم واصل العباسيون توسعهم، وهزموا آخر خلفاء الدولة الأموية مروان بن محمد في معركة الزاب الكبير سنة ١٣٢ هـ وبذلك سقطت الدولة الأموية وبدأ عهد الدولة العباسية .

ـ أسجل ثلاثة عوامل ساعدت على نجاح الدعوة العباسية .
أ ـ
ب ـ
ج ـ

وقد انقسم تاريخ الدولة العباسية إلى عصرين ؛ الأول منهما يبدأ من عام ١٣٢هـ وينتهي عام ٢٣٢هـ وقد اتسم بالقوة والازدهار ، أما العصر الثاني من عام ٢٣٢هـ إلى عام ٦٥٦هـ فكان عصر ضعف وانحسار . وقد دامت الخلافة العباسية قرابة ٥٢٤ عاماً تولى خلالها ٣٧ خليفة ، أولهم أبو العباس عبد الله بن محمد بن علي ، وآخرهم عبد الله بن منصور (المستعصم بالله).

برز عدد من الخلفاء العباسيين في العصر الأول حيث استطاعوا إظهار قوة الدولة العباسية وبسطوا سلطتهم على أملاك الدولة الأموية ، بل توسعوا في ممتلكاتهم ، وقضوا على الفتن المناوئة لهم ، كما عُنوا بجوانب حضارية مختلفة .

أبرز الخلفاء العباسيين

أبو العباس
عبدالله بن محمد

أبو جعفر
عبدالله بن محمد

محمد المهدي

هارون الرشيد

أولاً : أبو العباس عبد الله بن محمد بن علي (١٣٢ ـ ١٣٦هـ)

ولد بالحميمة ونشأ فيها ثم انتقل إلى الأنبار. قام أبو العباس بعد توليه الخلافة بعدة أعمال, منها :

١– تثبيت الحكم حيث قضى على الأمويين والمعارضين له .
٢– بنى مدينة الهاشمية في الأنبار ، وجعلها عاصمة للدولة العباسية .
٣– وضَعَ منارات وأميالاً على الطريق بين مكة والكوفة ؛ يهتدي بها الحجاج والمسافرون .

توفي في مدينة الأنبار سنة ١٣٦ هـ ، وقد عهد بالخلافة لأخيه أبي جعفر المنصور .

ثانيًا : أبو جعفر (المنصور) عبد الله بن محمد (١٣٦ ـ ١٥٨هـ) .

ولد بالحميمة ، وهو ثاني خلفاء الدولة العباسية ، ويعد المؤسس الحقيقي للدولة لما اتصف به من الحزم وقوة الإرادة والاهتمام بإدارة شؤون الدولة ، وقد حكم حوالي اثنتين وعشرين سنة ، تمكن خلالها من تثبيت أركان الدولة وتوطيد الأمن فيها وتنفيذ كثير من الأعمال الحربية والعمرانية . توفي المنصور سنة ١٥٨ هـ وهو في طريقه إلى مكة للحج.

ومن أبرز أعماله :

١–بناء مدينة بغداد.
٣– إنشاء دار الحكمة.

٢– توسعة المسجد الحرام.

في ضوء العبارة التالية أجيب : ( يعد أبو جعفر المنصور
المؤسس الحقيقي للدولة العباسية )

أؤيد هذه العبارة

لا أؤيدها

– أذكر السبب :

بناء مدينة بغداد :

حرص الخليفة أبو جعفر المنصور على بناء مدينة جديدة تجمع بين حصانة الموقع وسهولة الاتصال بأطراف الدولة، فاختار موقع بغداد بين نهري دجلة والفرات، واختطها على شكل مستدير ، الشكل (١٩). ونظمها تنظيمًا دقيقًا وقد استغرق بناؤها أربع سنوات ، وسماها دار السلام ، وجعلها عاصمة للدولة.

ثالثًا : محمد بن عبد الله (المهدي) ابن أبي جعفر المنصور (١٥٨ ـــ ١٦٩هـ) .

ولد بالحميمة سنة ١٢٦ هـ وعني المنصور بتثقيفه . وكان الخليفة المهدي ممن عُرف بالحكمة والفصاحة والجود وسماحة الأخلاق ، إضافة للمقدرة الإدارية . وعُني بالمظالم وعامل رعيته بالحسنى ، فقلت المشكلات والفتن في عهده، وركز خلال خلافته على القيام بالأعمال العمرانية والخيرية، توفي سنة ١٦٩ هـ وكانت مدة خلافته إحدى عشرة سنة تقريباً، وكان من أهم جهوده في هذا المجال :

شكل (١٩) مخطط مدينة بغداد

١ ـ توسعة الحرمين الشريفين في مكة والمدينة .
٢ ـ العناية بطرق الحج بين مكة والعراق ؛ فبنى الاستراحات
والبرك، وحفر الآبار على طول هذه الطرق .
٣ ـ تنظيم البريد وتكثيف خدماته، حرصًا على زيادة
الروابط بين ولايات الدولة .
٤ ـ بناء دور للمرضى ، وترتيب أعطيات للمحتاجين من
الضعفاء وذوي العاهات وغيرهم .

ـــ من خلال دراسة الخليفة المهدي أكتب عن السمة البارزة
في عهده .

رابعًا : هارون بن محمد (الرشيد) (١٧٠ ـــ ١٩٣هـ) .

ولد بالري في خراسان سنة ١٤٨هـ . كان مستقيماً مجاهداً، بلغت الخلافة العباسية في عهده أوج قوتها ومهابتها في الداخل والخارج ، حيث عمّ الأمن والاستقرار في ربوع أراضيها التي وصلت في هذا العهد إلى أقصى اتساع لها . كما تطورت الدولة العباسية حضارياً، وعُدّ عصر هارون الرشيد بداية العصر الذهبي للحضارة الإسلامية . مرض وهو في طريقه إلى خراسان و توفي سنة ١٩٣ هـ . ومن أهم أعمال هارون الرشيد :

القضاء على الفتن ، ومنها ؛

أ)حركة الخوارج .

ب) فتنة البرامكة.

عُني الرشيد بالعلم والعلماء ، ووسع بيت الحكمة وهي عبارة عن مكتبة ضمت أهم المؤلفات في شتى العلوم ، وقد تطورت مدينة بغداد في عهده وتعددت أحياؤها وتنافس الناس في بناء القصور والمساكن ، كما أصبحت مركزاً للعلم والأدب ، ومقصداً للتجار .

ـــ من خلال سياسة هارون الرشيد أتوصل إلى أن أهم عامل يؤدي إلى
التقدم الحضاري في أي مجتمع هو

ـــ اذكر ثلاثاً من المرافق العلمية في بلادي .

س١ : أكمل الفراغ بما يناسبه :

أ ) سميت الدولة العباسية بهذا الاسم نسبة إلى

عم الرسول محمد ˜ .

ب ) قـــام بتنظيـــم الدعـــوة العبـاسـيـــة محمــد بــن علــي بــن عبــد اللــه بن العباس ، وقد اتخذ من قرية

مقراً لإقامته، ومن مدينة

مركزاً لانطلاق الدعوة.

ج ) مرت الدعوة العباسية بمرحلتين هما : المرحلة

، ومرحلة

د ) انقسمت الخلافة العباسية إلى عصرين هما : عصر

وعصر

س٢ : أصل بين المعلومات في المجموعة (أ) بما يناسبها من المجموعة (ب) :

المجموعة (أ)

أـ بنى دوراً للمرضى ورتب أعطيات للمحتاجين
ب ـ تُوفي وهو في طريقه إلى مكة حاجًّا
ج ـ عُدَّ عصره بداية العصر الذهبي للحضارة الإسلامية

المجموعة (ب)

( ) الخليفة الرشيد .
( ) الخليفة المهدي .
( ) الخليفة المنصور .
( ) الخليفة أبو العباس .

ماذا نتوقع أن تصل إليه حدود الدولة الإسلامية لو أن فتوحات العباسيين كانت في مستوى فتوحات الأمويين؟
ما المنتظر من الخلفاء العباسيين أن يقوموا به في سبيل خدمة الإسلام بعد توليهم الخلافة ؟

قام الخلفاء العباسيون ـــ بعد أن حكموا الدولة الإسلامية ــــ بعملين مهمين في سبيل خدمة الإسلام :
أولاً : المحافظة على فتوحات المسلمين التي تحققت في العصر الأموي .
ثانيًا : السعي لنشر الإسلام في أماكن جديدة .

وقد مَرَّ امتداد الدولة العباسية وجهودها في نشر الإسلام بدورين ارتبطا بالعصرين اللذين مرَّت بهما الدولة ؛ ففي العصر العباسي الأول تحمل الخلفاء أنفسهم مهمة نشر الإسلام ، أما في العصر العباسي الثاني فقد قامت بهذا الدور بعض الدويلات التي انفصلت عن الدولة العباسية .

ــ لماذا لم تتحمل الخلافة العباسية في عصرها الثاني مهمة نشر الإسلام ؟

جهود الخلفاء العباسيين :

قام الخلفاء العباسيون بتحصين الثغور الإسلامية المواجهة للبيزنطيين، ونظموا حملات الصوائف والشواتي على البيزنطيين ، كما أقاموا على الحدود مناطق دفاعية سميت العواصم وتم تزويدها بالعتاد والجنود .

في الهند :

توسعت الدولة العباسية ناحية الشرق، ففتحت عدداً من المدن مثل : كشمير ، وقندهار ، وقد أدى ذلك إلى فتح المناطق المحيطة بهما ونشر الإسلام فيها.شكل (٢٠)

في آسيا الصغرى :

واصل العباسيون حملاتهم العسكرية ضد البيزنطيين في آسيا الصغرى وألحقوا بهم

شكل (٢٠)

هزائم ساحقة ، مما اضطر الإمبراطورة البيزنطية إلى دفع الجزية للخليفة هارون الرشيد. وعندما امتنع البيزنطيون عن دفع الجزية عزم الرشيد على قتالهم، فأعد جيشاً قوياً دخل آسيا الصغرى وانتصر على البيزنطيين وفتح عدداً من الحصون، وتوج انتصاره بفتح مدينة (( هرقلة ))، فاضطر البيزنطيون إلى دفع الجزية مجدداً.

ولمَّا أغار البيزنطيون على مدينة (زبطرة) ، وأحدثوا بها مذبحة كبيرة قاد العباسيون حملة عسكرية تقدموا بها إلى مدينة (( عمورية )) أحصن مدنهم ففتحوها، وهكذا حفظ العباسيون للدولة الإسلامية هيبتها.

في السودان :

أرسل العباسيون إلى قبائل البجة في السودان (بلاد النوبة) قوة أوقفت تعدياتهم على مصر ، وأجبرتهم على الإذعان للمسلمين ، كما تمكنت من نشر الإسلام في جنوب السودان .

س١ : أملأ الفراغ بما يناسبه :
أ ـ مرَّ ت جهود الدولة العباسية لنشر الإسلام بدورين هما :

ب ـ حَصَّن العباسيون الثغور الإسلامية المواجهة للبيزنطيين ونظموا حملات

و

، كما أقاموا على الحدود مناطق دفاعية سميت

س٢ : أرسم خارطة مفهوم أوضح فيها الجهات التي فتحها المسلمون في عهد الدولة العباسية.

س٣ : أُسَجِّل أبرز الأحداث العسكرية في عهد خلفاء العصر العباسي الأول الذين درستهم .

عانت الدولة العباسية منذ القرن الثالث الهجري من انفصال عدد من الأقاليم عنها حتى اقتصرت أملاكها في أواخر عهدها على مدينة بغداد وما حولها من مدن وقرى في منطقة العراق . ولما اجتاح المغول المناطق الشرقية من العالم الإسلامي خلال القرن السابع الهجري لم تستطع الخلافة العباسية الصمود أمامهم، فسقطت بغداد بيد زعيمهم هولاكو سنة ٦٥٦هـ، وقتل آخر الخلفاء العباسيين وهو المستعصم بالله ، وبذلك سقطت الدولة العباسية في العراق.

أملأ الفراغات التالية بما يناسبها .

بداية حكم العباسيين

نهاية حكم العباسيين

مدة حكم العباسيين

أسباب نهاية الحكم العباسي

تسلط القادة

عدم وجود نظام
ثابت للحكم

اتساع رقعة الدولة

انفصال الأقاليم

١ ـ تسلط القادة : اعتمد الخلفاء العباسيون على القادة العسكريين من الفرس ثم الترك، وكان القادة طامعين بمصالح
شخصية ، وحينما لم تتحقق مصالحهم ، عملوا ضد الخلفاء وتسلطوا عليهم .
٢ ــ عدم وجود نظام ثابت للحكم : حيث انتهج العباسيون أسلوب الأمويين في تولية العهد لأكثر من واحد ، مما ولد
الانشقاق في البيت العباسي وأضعف الدولة.
٣ ــ اتساع رقعة الدولة العباسية ، مع ضعف الخلفاء في العصر العباسي الثاني .
٤ ــ انفصال كثير من الأقاليم التي كانت تابعة للدولة العباسية وامتناعها عن دفع الخراج للعباسيين.

–أعلل : كيف كان اتساع الدولة العباسية سبباً في سقوطها ؟

س١– : أضع علامة (

) أمام العبارة الصحيحة ، وعلامة (

) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يلي :

أ – عانت الدولة العباسية من انفصال عدد من الأقاليم عنها .
ب – من أسباب نهاية الحكم العباسي نقل مركز الخلافة إلى بغداد .
ج – تسلط القادة العسكريين أدى إلى الحد من نفوذ الخلفاء العباسيين .
د – سقطت الدولة العباسية على يد هولاكو سنة ٦٥٦ هـ .
هـ – كان آخر خلفاء الدولة العباسية هو الواثق بالله .

()
()

()

()
()

س٢– : ما السبب المشترك في نهاية الحكم الأموي والعباسي ؟

س١– أضع علامة (

) أمام العبارة الصحيحة ، وعلامة (

) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يلي :

أ – تمكن العباسيون من القضاء على الدولة الأموية سنة ١٣٢هـ .
ب – وصل العباسيون إلى الخلافة بمساعدة الأتراك .
ج – قام أبو مسلم الخراساني بالدعوة للدولة العباسية في خراسان .
د – بنى الخليفة المهدي مدينة بغداد وسماها دار السلام .
هـ – انتصر الخليفة هارون الرشيد على البيزنطيين وأجبرهم على دفع الجزية .

()
()
()
()
()

س٢– أصل بين المعلومة في القائمة (أ) بالخليفة في القائمة (ب) :

(أ)

(ب)

يُعَد المؤسس الحقيقي للدولة العباسية
أول خلفاء الدولة العباسية
نظم البريد وكثف من خدماته
قلَّت المشكلات والفتن في عهده
يُعَد عصره بداية العصر الذهبي للحضارة الإسلامية
وسع بيت الحكمة في بغداد
آخر خلفاء الدولة العباسية .

(أبو العباس)
(الرشيد)
(المستعصم بالله)
(أبو جعفر المنصور)
(المهدي)

س ٣–أحدد على الخارطة موقع كل من :

( الحميمة ـ بغداد ـ هرقلة ـ عمورية )

س٤– أحدد سنة وفاة الخلفاء البارزين في الدولة العباسية ومدة حكم كل واحد منهم .

الخليفة

سنة وفاته

مدة حكمه

س٥–أسمي فتنة حدثت في عهد الخليفة هارون الرشيد :

س٦– أختار الإجابة الصحيحة فيما يلي :
أ– تفوقت القوات الإسلامية وانتصرت على البيزنطيين في عهد الخليفة :

أ– المنصور . ب ـ المهدي . ج ـ الرشيد .

ب– انتهى الحكم العباسي بسقوط مدينة :

أ–حلب . ب ـ بغداد . ج ـ خراسان .

س٧ـ لماذا أقدم العباسيون على فتح مدينة عمورية؟

س٨–أربط بين الأسباب ونتائجها مستخدمًا الأحرف :

أ–تسلط القادة العسكريين على الخلافة العباسية .
ب–عدم وجود نظام ثابت للحكم .
ج– اتساع رقعة الدولة العباسية .
د – انفصال الكثير من الأقاليم عن الدولة العباسية .

( ) قيام المشكلات بين أبناء البيت العباسي .
( ) قيام عدد من الدويلات المستقلة .
( ) الحد من سلطة الخلفاء العباسيين.
( ) عدم القدرة على إدارة شؤون الدولة.

الحملات الصليبية ومواجهتها.
الغزو المغولي ومواجهته.
دروس وعبر من الغزو الصليبي والمغولي.

أستطيع ـ بحول الله تعالى ـ بعد دراسة هذه الوحدة أن :

أتتبع سير الهجمات الصليبية والمغولية ضد المسلمين .
أقدر جهود المسلمين فـي مواجهة الحملات الصليبية .
أقدر جهود المسلمين فـي مواجهة المغول .

جهاد المسلمين ضد الصليبيين والمغول :

حل الضعف في الدولة العباسية ، مما أثار طمع أعداء المسلمين بهم في الداخل والخارج ، ففي القرن الخامس الهجري ( الحادي عشر الميلادي) ، ظهر الصليبيون في الغرب. وفي القرن السابع الهجري (الثالث عشر الميلادي)، ظهر المغول في الشرق ، وقاما بغزو البلاد الإسلامية ، فرفع المسلمون راية الجهاد لوقف العدوان ، وتأمين حرية نشر الإسلام.

أوضاع العالم الإسلامي قبيل الحملات الصليبية :

قال تعالى :

( الأنفال : ٤٦).

ضعفت وحدة المسلمين خلال القرن الخامس الهجري (الحادي عشر الميلادي)، فظهرت الانقسامات، والخلافات المذهبية، وحلت القيادات الضعيفة المتعددة محل القيادة الموحدة القوية، وبذلك ضعفت الدولة العباسية، وخرجت عن طاعتها معظم الأقاليم وانحصرت سلطتها في العراق تقريباً .

وفي مصر وبلاد الشام حلّ الضعف بالدولة الفاطمية ((العبيدية))، وأصبحت السلطة الحقيقية فيها للوزراء المتنافسين على المناصب، والذين كان بعضهم على وفاق مع الصليبيين.

وفي الأندلس ، سقطت الدولة الأموية ، وقامت دويلات ملوك الطوائف الضعيفة والمتنازعة. بالإضافة إلى ذلك هناك دويلات متعددة ، في جهات مختلفة من العالم الإسلامي، منغمسة في حروب داخلية.

شكل (٢١) خارطة تمثل أوضاع العالم الإسلامي قبيل الحملات الصليبية

اسم الدولة

الموقع

تاريخ الحكم

الأموية
البويهيون
الغزنويون
العبيديون
السلاجقة
المرابطون

الأندلس
بلاد فارس والعراق
بلاد الأفغان والبنجاب
تونس ثم مصر والشام
الشرق الإسلامي العراق وآسيا الصغرى
المغرب والأندلس

١٣٨–٤٢٢هـ
٣٢٠–٤٤٧هـ
٣٥١–٥٨٢هـ
٢٩٧–٥٦٧هـ
٤٢٩–٥٩٠هـ
٤٤٨–٥٤٢هـ

الدويلات الإسلامية التي انفصلت عن الخلافة العباسية

– أصف– من وجهة نظري – وضع المسلمين السياسي في واقعنا المعاصر.

الحملات الصليبية وأسبابها :

ما الذي ترتب على ضعف العالم الإسلامي؟

يقصد بها الحملات العسكرية التي قام بها الصليبيون على البلاد الإسلامية في فترات متتابعة، بهدف السيطرة على الأراضي المقدسة في فلسطين, واستعمار بلاد المشرق العربي الإسلامي الغني بالثروات. وقد سميت بالصليبية؛ لأن الذين اشتركوا فيها من الأوروبيين كانوا يضعون علامة الصليب على صدورهم .

أسباب الحروب الصليبية :

هناك مجموعة من الأسباب التي أحاطت بالمسلمين والصليبيين وأدت إلى قيام الحملات الصليبية نذكر منها :

١– ضعف الخلافة العباسية ، وتفكك وحدة المسلمين خاصة في بلاد الشام.
٢– التعصب الديني لدى النصارى ضد الإسلام وأهله.
٣– سوء الأحوال الاقتصادية والاجتماعية في أوروبا, ورغبة الأوروبيين في تحسين أوضاعهم على حساب المسلمين.
٤– رغبة الملوك والأمراء الأوروبيين في تكوين إمارات لهم في المشرق الإسلامي.
٥– هزيمة البيزنطيين في معركة (ملاذكُرد) على أيدي السلاجقة المسلمين ، وخوف الأوروبيين من امتداد النفوذ

الإسلامي إلى أوروبا.

أ–أحدد –من وجهة نظري – أبرز سبب أدى إلى الحملات الصليبية .
ب–أسجل سببين أرى أنهما من أسباب ضعف المسلمين في الوقت الحاضر.

ج–أُفكر في أسباب تدخل الدول الكبرى في شؤون العالم الإسلامي المعاصر، ثم أدون ذلك.

قيام الحملات الصليبية ومواجهتها :
ما الدول التي واجهت الحملات الصليبية ؟ وهل نجحت في ذلك؟

أبرز الحملات الصليبية على العالم العربي الإسلامي

الحملة الأولى :
(٤٩١ – ٤٩٢هـ)
نجحت وكونت
ثلاث إمارات
ومملكة.

الحملة الثالثة :
(٥٨٥ – ٥٨٨هـ)
حققت نجاحاً
نسبياً بعقد صلح
الرملة.

الحملة الخامسة :
(٦١٥ – ٦١٨هـ)
فشلت في احتلال
مصر .

الحملة السابعة :
(٦٤٥ – ٦٤٨هـ)
فشلت في احتلال
مصر.

الحملة الثانية :
(٥٤٢ – ٥٤٣هـ)
فشلت بتصدي
المسلمين لها.

الحملة الرابعة :
(٦٠٠ – ٦٠١هـ)
نجحت في
السيطرة على
القسطنطينية
عاصمة
البيزنطيين.

الحملة السادسة :
(٦٢٥ – ٦٢٦هـ)
حققت نجاحاً
بعقد اتفاقية
يافا و تسليم
بيت المقدس
للصليبيين .

الحملة الثامنة :
(٦٨٨هـ)
فشلت في احتلال
تونس.

شكل (٢٢) الحملات الصليبية على العالم
العربي الإسلامي

ألاحظ الشكل( ٢٣)ثم أجيب :

أ–أسجل القارة التي قدمت منها الحملات الصليبية والقارات

التي توجهت إليها.

ب–أكتب أسماء البلاد التي توجهت إليها الحملات الصليبية

في تلك الفترة.

اتفاقية يافا (٦٢٦هـ /١٢٢٩م) عُقدت بين السلطان الأيوبي الكامل والصليبيين و مما جاء فيها : مدة الهدنة عشر سنوات، ويمنح الصليبيون بيت المقدس عدا المسجد الأقصى فإنه يبقى بأيدي المسلمين، ويسمح للصليبيين بالزيارة، كما سلّمه الناصرة، وبيت لحم، وطريقاً يؤدي إلى الساحل. وقد استنكر المسلمون هذه الاتفاقية ؛ لتفريط السلطان الأيوبي بالأراضي الإسلامية.

شكل (٢٣) الحملات الصليبية الثمان

بدأت الحملات الصليبية بشكل غير منتظم، ثم أخذت فـي
الانتظام، وكان من أبرزها :

الحملة الصليبية الأولى (٤٩١ – ٤٩٢ هـ) :

تزعم بعض الأمراء الأوروبيين جموعاً من نصارى أوروبا لحرب المسلمين، واجتمعوا فـي القسطنطينية، ثم زحفت القوات الصليبية ودخلت آسيا الصغرى، وتمكنت فرقة من الجيش من السيطرة على الرها وأنشأت فيها أول إمارة صليبية، فـي حين زحفت بقية القوات ناحية أنطاكية فسيطرت عليها وكونت الإمارة الثانية، ثم واصلت زحفها فدخلت فلسطين وسيطرت على القدس سنة ٤٩٢ هـ / ١٠٩٩ م وكونت الإمارة الثالثة التي تحولت بعد مضي سنتين إلى مملكة، كما نجحت القوات الصليبية فيما بعد من السيطرة على طرابلس وتأسيس الإمارة الرابعة للصليبيين .

– حاصر الصليبيون القدس بقيادة (جود فراي) واقتحموها بعد حصار استمر أربعين يوماًوقتلوا ما يقارب سبعين ألفاً من المسلمين من الشيوخ والأطفال والنساء.

مــوقف المسلمين مــن التقدم
الصليبي :

أدرك بعض المسلمين خطر الفرقة والانقسام بعد المذابح التي أقامها لهم الصليبيون، فرفعت راية الجهاد تحت زعامة عماد الدين زنكي فاستعاد الرها سنة ٥٣٩هـ، فكان ذلك دافعاً قويًّا للمسلمين ؛ مما غير من ميزان القوة لصالحهم، وقد وصلت أخبار تلك الأحداث إلى أوروبا ، فقاد بعض ملوكها وأمرائها حملتهم الثانية إلى دمشق ففشلت بعد أن توحد المسلمون تحت زعامة نور الدين محمود الذي خلف والده عماد الدين زنكي.

شكل (٢٤) الإمارات الصليبية

صلاح الدين وقيام الدولة الأيوبية :

التحق صلاح الدين الأيوبي بخدمة نور الدين محمود ، فكلفه بالتوجه إلى مصر مع القائد أسد الدين شيركوه ؛ لمساعدة أهلها ضد الصليبيين، فتولى الوزارة في مصر للفاطميين (العبيديين)، ثم قضى على دولتهم وأعاد المذهب السني إلى مصر، وبعد وفاة نور الدين محمود وضعف الدولة النورية ، أعلن صلاح الدين قيام الدولة الأيوبية ، ووحّد جبهة مصر مع الشام؛ لمواجهة الصليبيين وإخراجهم من بلاد المسلمين.

معركة حطين واستعادة بيت المقدس(٥٨٣هـ) :

عقد صلاح الدين مع أمير حصن الكَرك ((أرناط)) معاهدة تعهد فيها أرناط بعدم التعرض للمسلمين وبلادهم إلاّ أن أرناط نقض تلك المعاهدة وهاجم القوافل الإسلامية وشواطئ الحجاز، فعزم صلاح الدين على محاربته ، وزحف بقواته إلى حطين، حيث تجمعت قوات الصليبيين . ودارت المعركة بين الطرفين، وانتهت بانتصار المسلمين، الشكل (٢٥) . وبعدها زحف صلاح الدين على المدن الساحلية وتمكن منها، ثم حاصر بيت المقدس ، فطلبوا منه الأمان مقابل تسليم المدينة، فوافق على ذلك، وعادت القدس سنة (٥٨٣هـ) إلى المسلمين بعد أن احتلها الصليبيون ما يقارب تسعين عاماً ، و عامل المسلمون من فيها من النصارى بالحسنى.

– ولد صلاح الدين يوسف بن أيوب عام ٥٣٣هـ /١١٣٨م من أب كردي ، وقد نشأ في بلاد الشام وتعلم وتدرب على الفروسية، فكان مقرباً من نور الدين ، تولى قيادة جيش دمشق وهو في الثامنة عشر من عمره، ودخل بيت المقدس فاتحاً يوم الجمعة ٢٧ رجب ٥٨٣هـ ، وتوفي عام ٥٨٩هـ .

– لما دخل الجنرال اللنبي– قائد القوات البريطانية – بيت المقدس عام ١٣٣٦هـ – ١٩١٧م قال : الآن انتهت الحروب الصليبية.

شكل (٢٥) موقعة حطين

الحملة الصليبية الثالثة (٥٨٥–٥٨٨هـ) :

فُزعت أوروبا للانتصارات التي حققها المسلمون، وخاصة في القدس ، فأعدوا حملة صليبية ثالثة بزعامة بعض ملوكها، حيث تقدم (فردريك) إمبراطور ألمانيا برًّا عبر الأناضول وغرق في أحد الأنهار وتفرق جنده، أما (فليب ) ملك فرنسا، و(ريتشارد) ملك إنجلترا فتقدما بحراً و حاصرا عكّا مدة سنتين ، وتمكنا من دخولها، وبعدها عاد ملك فرنسا إلى بلاده مما اضطر ريتشارد إلى عقد صلح الرملة (٥٨٨هـ) مع صلاح الدين والعودة إلى بلاده .

أ–أستنتج أسباب تغير ميزان القوة لصالح المسلمين أثناء
الحملات الصليبية .

.ب– أعلل : سيطرة صلاح الدين على المدن الساحلية قبل أن
يحاصر بيت المقدس .

ج–أوضح–من وجهة نظري– النتائج المترتبة على فشل الحملة
الصليبية الثانية .

من أهم بنود صلح الرملة :

– يحتفظ الصليبيون بالمنطقة الساحلية الممتدة من صور إلى حيفا .

– يحتفظ المسلمون ببقية المناطق
الساحلية والمناطق الداخلية .
–يسمح للنصارى بزيارة بيت
المقدس بدون سلاح .
–مدة الصلح ثلاث سنوات وثلاثة
أشهر.

الحملة الصليبية السابعة (٦٤٥–٦٤٨هـ) :

نجح المسلمون في استعادة بيت المقدس، مما أثار زعماء أوروبا، فقام ملك فرنسا(لويس التاسع) بإعداد حملة، اتجه بها إلى مصر، وسيطر على دمياط، ثم واصل زحفه إلى القاهرة ، إلا أن القوات الإسلامية هزمت الصليبيين في المنصورة ، وأسرت لويس التاسع ففدا نفسه بمبلغ من المال ، وانسحبت الحملة من دمياط . شكل(٢٦) وعندما خلف المماليك الأيوبيين في حكم مصر والشام ؛ واصلوا الجهاد ضد الصليبيين ، وتمكنوا من طردهم من بلاد المسلمين وإخراجهم من عكّا آخر معقل لهم في بلاد الشام عام ( ٦٩٠ هـ ).

نتائج الحملات الصليبية :

هل حقق الصليبيون هدفهم في العالم الإسلامي ؟
هل اقتصرت العلاقات بين الصليبيين والمسلمين في الشرق على الحرب ؟

خلفت الحملات الصليبية نتائج كثيرة لعل من أهمها مايلي :

أ–عودة كثير من المسلمين إلى التمسك بالدين واجتماع كلمتهم تحت قيادات مخلصة .
ب–ألحقت بالعالم الإسلامي ، خاصة بلاد الشام، كثيراً من الدمار والخراب .
ج–توقف نمو الحضارة الإسلامية ؛ بسبب انشغال المسلمين بهذه الحروب .
د–سقوط الدولة الفاطمية (العبيدية)، وازدياد ضعف الخلافة العباسية .
هـ– انتقال مظاهر الحضارة الإسلامية إلى أوروبا ، مما أدى إلى نهضتها .

شكل (٢٦) معركة المنصورة

أ–أبحث عن نتائج أخرى للحملات الصليبية ، ثم أدونها .
ب–أستقرئ أحداث الحملات الصليبية، وأحدد أهدافها .

س١: – أكتب في المستطيلين التاليين :
أ– كلمة توجيهية أدعو المسلمين فيها إلى الوحدة .

ب– تقديري لأحد قادة المسلمين الذين وقفوا ضد الصليبيين .

س٢: اُعدد أربعاً مما يلي :

أ–أسباب الحملات الصليبية .
١–
٣–

ب– نتائج الحملات الصليبية .

١–
٣–

س٣– أصف ما يلي :
أ–موقف المسلمين من التقدم الصليبي في الحملة الأولى.

٢–
٤–

٢–
٤–

ب–معاملة صلاح الدين الأيوبي للصليبيين .

ج– قيام الدولة الأيوبية.

س٤: ألاحظ الشكل ، ثم أُجيب :

أ– أضع دائرة على مناطق انطلاق الحملات الصليبية .
ب– أضع مربعاً على الإمارات الصليبية في بلاد الشام.
ج– أضع مثلثاً على موقع معركة حطين.

ما الذي ترتب على اجتياح المغول للعالم الإسلامي؟
كيف كان موقف المسلمين من الغزو المغولي ؟

أصول المغول وقيام دولتهم :

المغول قبائل تركية ، لاتدين برسالة سماوية

سكنت أواسط آسيا(منغوليا).

بدأت القبائل المغولية باجتياح البلدان المجاورة لها بقيادة ملكهم جنكيز خان ، ثم واصلوا زحفهم غرباً حتى وصلوا إلى حدود البلاد الإسلامية.

الغزو المغولي للبلاد الإسلامية :

نظراً لطبيعة المغول الحربية التي تعتمد على الغزو والتوسع ، فقد بدأوا تحرشاتهم بالبلاد الإسلامية؛ حيث أرسلوا مجموعة من الجواسيس متخفين بزي تجار، لكن المسلمين اكتشفوا أمرهم فقتلوهم، فأثارت تلك الحادثة المغول وشجعتهم على غزو البلاد الإسلامية،

صورة ورسم لرجلين مغوليين أحدهما يرتدي الزي التقليدي للمقاتل المغولي، لاحظ
فراء القندس الذي يرتدي على رأسه والآخر يلبس حذاء من الفراء في قدميه.

ولمَّا كانت أوضاع المسلمين متفرقة وغير متحدة، فقد نجح المغول باجتياح البلاد الإسلامية الشرقية، فقتلوا السكان وهدموا المساجد والمنازل، وقضوا على معظم مظاهر الحضارة فيها، ثم اتجهوا في زحفهم غرباً نحو بغداد عاصمة الخلافة العباسية.

اجتياح بغداد وسقوطها :

قاد (هولاكو) حفيد ( جنكيزخان) جيشاً اجتاح به بغداد ودمرها، وأسقط الخلافة العباسية عام (٦٥٦ هـ)، وقتل آخر خلفائها(المستعصم بالله)، وقضى على أغلب العلوم والمعارف الإسلامية، ثم واصل زحفه إلى شمال العراق، وبلاد الشام واستولى على حلب فسقطت هذه القلعة الإسلامية العتيدة التي صمدت في وجه قادة الصليبيين من قبل . الشكل (٢٨)، ثم خضعت دمشق وغيرها من المدن الشامية للمغول .

• صورة للوحة قديمة لجنكيز خان مؤسس الإمبراطورية المغولية.

• جنكيز خان: يعني إمبراطور البشر أو أعظم حكام الأرض واسمه (تموجين) ومعناه الفولاذ الخالص، وقد ارتبطت أسماء الحكام بعده بلقب الخان.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ # قال ، قال ˜ : (( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ التُّرْكَ قَوْماً كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ، يَلْبَسُونَ الشَّعْرَ، وَيَمْشُونَ فِي الشَّعْر )) رواه مسلم.

استباح هولاكو وجنوده بغداد مدة أربعين يوماً، فنهبوا، وسلبوا، وقتلوا، وأحرقوا المساجد، والدور، والمدارس،والمستشفيات، والكتب، حتى قيل أن نهر دجلة اصطبغ باللونين الأحمر والأسود؛ الأحمر لكثرة ما ذبح هولاكو من المسلمين، والذي يقدر بحوالي (٨٠٠,٠٠٠ ) شخص، والأسود لكثرة الكتب التي ألقيت فيه .

شكل (٢٧) سور الصين العظيم

شكل (٢٨) قلعة حلب

ألاحظ الشكل (٢٩) ، ثم أُجيب :

أ– أتتبع السهم ، ثم أضع دائرة على المدن الإسلامية التي اجتاحها
المغول غرباً حتى وصلوا عين جالوت.
ب – أدون تلك المدن :

المماليك : هم الأرقاء البيض ؛ كانوا
يؤخذون أسرى أثناء الحرب في
بلاد خوارزم ، وقد اهتم الأيوبيون
بشرائهم ، والعناية بتربيتهم حتى
وصلوا أعلى المناصب ، وقد انتقل
إليهم الحكم ؛ بسبب تنازل شجر
الدر– زوجة السلطان الأيوبي الكامل–
عن الحكم لزوجها الجديد المملوكي
عز الدين أيبك ، فقامت على يديه
دولة المماليك سنة ٦٤٨هـ.

أ– أستنتج –من وجهة نظري– الأسباب التي ساعدت المغول على اجتياح بغداد.
ب–ما الذي يمكن أن يفعله المسلمون في ذلك الوقت لمنع المغول من السيطرة على بغداد؟

شكل (٢٩) الغزو المغولي للبلاد الإسلامية

الجهاد الإسلامي ضد المغول:
لماذا توقف المغول بعد الاستيلاء على دمشق؟
لما سيطر المغول على دمشق توقف تحركهم عند حدود الدولة المملوكية، وأرسل هولاكو إلى سلطانها قطز يهدده ويطلب منه الاستسلام قبل دخول بلاده ، فاستشار قطز من يثق برأيهم، فأشاروا عليه بتوحيد الصفوف ورفع راية الجهاد وبالفعل استحث قطز أمراء المماليك على القتال.
معركة عين جالوت:
جهز قطز جيشاً سار به لمواجهة المغول ، وجعل قيادته لقائده (الظاهر بيبرس)، ثم تولى هو بنفسه فيما بعد قيادة الجيش، والتقى مع المغول في معركة (عين جالوت ) سنة ( ٦٥٨)هـ، فكانت معركة حاسمة انتهت بانتصار المسلمين، وأوقفت الزحف المغولي على العالم الإسلامي والعالم أجمع ، وكانت عاملاً مساعداً في دخول عدد كبير من المغول الإسلام ، ونشره في مجتمعاتهم بعد أن تعرفوا على مبادئه السمحة ، ومشاركتهم فيما بعد في الدفاع عن الإسلام والمسلمين . الشكل (٣٠)

شكل (٣٠) زحف المغول ومعركة عين جالوت

خطب السلطان
قطز في جنوده
قبل المعركة
قائلاً:
(( يـــــا أمــــــراء
المســـلمين ، لـكم
زمان تأكلون
أموال بيت
المال، وأنتم
للجهاد كارهون ،
وأنا متوجه فمن
اخــــــتار الـــجهاد
يصاحبني ، ومن
لم يختر ذلك
يرجع إلى بيته
فإن الله مطــع
علـــيه ، وخطيئة
حريم المسلمين
في رقاب
المتأخرين
)).

أ– ما القرارات التي اتخذها قطز لصد الخطر المغولي؟

ب– على ماذا استند قطز في اتخاذ القرارات ؟

ج– أظلل على الخط الزمني التالي الفترة التاريخية التي تزامن فيها الغزو الصليبي والمغولي على العالم الإسلامي وفق ما تعلمت .

د– أسجل ما الذي يمكن أن يحدث لو اتحد الطرفان ( الصليبيون والمغول ) على قتال المسلمين.

نتائج الغزو المغولي على بلاد المسلمين:

١–سقوط الخلافة العباسية في بغداد وقتل آخر خليفة عباسي .
٢–تدمير بغداد مركز الخلافة الإسلامية وعاصمتها .
٣–انتقال مركز الخلافة الإسلامية إلى القاهرة ( لماذا ) ؟
٤–تدمير مراكز الحضارة الإسلامية ، وإتلاف الكثير من العلوم والمعارف.
٥–اتحاد كلمة المسلمين وترك الخلافات والعودة إلى الجهاد .
٦–دخول عدد كبير من المغول في الإسلام ومشاركتهم في نشره و الذود عنه .

أ– أصنف النتائج السابقة إلى إيجابية وسلبية على بلاد المسلمين في الجدول التالي :

النتائج الإيجابية

النتائج السلبية

ب –أطرح ثلاث وسائل أرى أنها فاعلة في الدعوة إلى الله في وقتنا الحاضر.

ج –أقارن بين النتائج السلبية للحملات الصليبية والغزو المغولي على العالم الإسلامي .

س١ : ألاحظ الخارطة ، ثم :

خارطة تحتوي على موطن المغول (منغوليا) والعالم الإسلامي

أ– أضع دائرة حول موطن المغول .
ب– أسجل أهم دول العالم الإسلامي التي واجهت الغزو المغولي.
ج– أحدد موقع معركة عين جالوت.

س٢: أصف في المستطيلات التالية :

أ– قيام دولة المغول .

ب– سقوط بغداد.

ج–دور العلماء في مواجهة الأعداء .

س٣: أعدد ثلاثة من:
أ–أسباب الغزو المغولي للعالم الإسلامي:

ب–نتائج سقوط بغداد :

ج–نتائج معركة عين جالوت :

قال تعالى :

(البقرة :١٩٠).

لماذا ندرس الحملات الصليبية، والغزو المغولي ؟

خلفت لنا الحملات الصليبية والغزو المغولي على العالم الإسلامي بعض الدروس والعبر منها :
١– اتحاد أعداء الإسلام على اختلاف مللهم وتصارعهم فيما بينهم في حروبهم ضد الإسلام والمسلمين.
٢– أن العلاج لهذه الأمة هو وحدتها ، وتربيتها على الإيمان ، وتوثيق صلتها بالله ، وإعدادها للجهاد في سبيل الله .
٣– أن الدولة ذات الخيرات الوفيرة هي مطمع للآخرين، وعليها أن تُعد القوة الرادعة لحماية نفسها من تلك الأطماع.
٤– برز أثر الصبر في مواجهة الأعداء من صليبيين ومغول حتى حقق الله –سبحانه وتعالى– وعده للمسلمين بالنصر .
٥– برز دور العلماء كقوة تستعين بها الدولة بالاستشارة في الحرب والإدارة ، وترغيب الناس في الجهاد.
٦– اجتماع السلطة والقيادة في السلطان قطز كانت دافعاً قويًّا لرفع معنويات المسلمين في مواجهة العدو المغولي .
٧– اتسمت جهود المقاومة الإسلامية للحملات الصليبية والغزو المغولي بالترابط والتفاعل والتكامل بين مصر والشام والعراق .
٨– أهمية الإعداد النفسي والمادي للجيش واختيار موقع المعركة .

أ– أن تفكك المسلمين، وتفرقهم، وبعدهم عن الدين، وانشغالهم بالدنيا، شكل السبب المباشر في هزيمتهم وإذلالهم، فقد جاء في الحديث: ((إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر ، ورضيتم الزرع ، وتركتم الجهاد، سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم ))( رواه أبو داود ) .
– أستنتج من النص السابق ما يلي:
– ثلاثة من أسباب تعرض المسلمين للهزائم .

– الدرس الذي نأخذه من التوجيه النبوي في الحديث السابق .

ب– أوضح الشبه بين الحملات الصليبية والهجمة الشرسة على العالم الإسلامي اليوم .

س١: أكتب قطعة تعبيرية عن قيمة الصبر في مواجهة الأعداء.

س٢: أناقش مع مجموعتي أسباب الهزائم التي مني بها المسلمون من الصليبيين والمغول في بعض المواقع، ثم أدون ذلك.

س٣: أ– ( استطاع جنكيز خان أن يوحد القبائل المغولية ويؤسس دولة قوية ) .
ب– (بدأ أمراء الموصل رفع راية الجهاد ضد الصليبين ، ثم أكمل ذلك عماد الدين زنكي فاستعاد الرها سنة (٥٣٩هـ) .
– استنتج الدروس المستفادة من النصين السابقين .

س١: أُكمل الفراغات التالية:
شهدت الفترة بين القرنين الخامس والسابع الهجري مواجهات عديدة بين المسلمين وأعدائهم من الصليبيين والمغول، ففي :

القرن الخامس الهجري ظهر
وفي القرن السابع الهجري ظهر
وفي عام ٥٨٣ هـ دخل المسلمون
وفي عام ٥٨٨هـ عقــد المسـلمون صلح
وفي عام ٦٥٨ هـ حدثت معركة

س٢ : أوقع على الخارطة ما يلي :

أ–أسهم اتجاه الحملات الصليبية على العالم الإسلامي بلون مميز .
ب– أسهم اتجاه الغزو المغولي على العالم الإسلامي بلون مختلف .

في الغرب وقادوا الحملات ضد المسلمين .

في الشرق وغزو البلاد الإسلامية .

بقيادة صلاح الدين .

مع الصليبيين بقيادة ريتشارد

وانتصر المسلمون فيها بقيادة السلطان

خارطة العالم الإسلامي في العصر العباسي

س٣ :أصف باختصار –في المستطيلات التالية– ما يلي :

أ– أوضاع الدولة العباسية في القرن الخامس الهجري :

ب–أوضاع الدولة الفاطمية (العبيدية) في القرن الخامس الهجري :

ج– أوضاع الدولة الأموية في الأندلس في القرن الخامس الهجري :

س٤ أُعرف ما يلي :

أ–الحملات الصليبية:

ب–المغول :

.س٥ : أُسمي مَن :

أ– جمع القبائل المغولية تحت قيادته ، وأسس دولة قوية، اجتاح بها بلاد المسلمين قتلاً وتدميراً.

ب–تولى راية الجهاد ضد الصليبيين ، وهزمهم في عدة مواقع ، واستعاد الرها سنة ٥٣٩هـ.

س٦ : أضع أمام العبارة الصحيحة علامة (

) ، وأمام العبارة الخاطئة علامة (

).

أ– من نتائج الغزو المغولي على العالم الإسلامي، انتقال الحضارة الإسلامية إلى أوروبا .
ب–من أهداف الحملات الصليبية ، استعمار بلاد المشرق العربي الإسلامي .
ج– تفكك المسلمين، وفرقتهم وانشغالهم بالدنيا ، سبب هزيمتهم وإذلالهم .
د– من نتائج الحملات الصليبية ، انتقال مركز الخلافة إلى القاهرة .
هـ– شهد عام ٦٩٠هـ نهاية الوجود الصليبي من بلاد المسلمين على يد المماليك .
س٧ :أكتب في المستطيلات التالية مذكرات تاريخية عن :

( )
( )
( )
( )
( )

أ– أحداث الحملة الصليبية الأولى.

ب–معركة حطين :

ج–معركة عين جالوت :

س٨ : أصمم من خلال شكل (٢٢) مايلي:

أ–جدولاً للحملات الصليبية الثمان يحتوي على (الحملة ، تاريخها ، نتيجتها).

تسلسل
١
٢
٣
٤
٥
٦
٧
٨

الحملة

تاريخها

نتيجتها

ب–قائمة مكونة من خانتين أُصنف فيها نتائج الحملات الصليبية إلى إيجابية وسلبية .

الإيجابية

السلبية

س٩ : أُعلل لما يلي :

أ–تسمية الحروب الصليبية بهذا الاسم :
ب–نجاح الحملة الصليبية الأولى :
ج–حدوث معركة حطين :
د–عمل صلاح الدين على توحيد جبهة مصر مع بلاد الشام :
هـ– زوال الخطر المغولي عن العالم الإسلامي:

س١٠ : أُبين المواقف التالية :

أ–موقف الصليبيين من استعادة المسلمين القدس :

ب–موقف السلطان قطز من رسالة هولاكو :

س١١ :أُدلل على ما يلي :

أ–أثر التنازع والفرقة : قال الله تعالى :

ب–أثر الانشغال بالدنيا وترك الجهاد : قال الرسول ˜:

س١٢ : اُعدد أربعاً من نتائج الغزو المغولي على العالم الإسلامي:

١-
٣-

٢-
٤-

س١٣ : أصل العمود (أ ) بما يناسبه من العمود ( ب ) :

( أ )
نور الدين محمود
ريتشارد
السلطان قطز
صلاح الدين الأيوبي
هولاكو

( ب )
تصدى للحملة الصليبية الثانية .
قضى على الدولة الفاطمية(العبيدية) في مصر .
على يديه سقطت الخلافة العباسية في بغداد .
تمكن من إيقاف الزحف المغولي في عين جالوت.

س١٤: أكتب أهم ثلاثة دروس استفدتها من الغزو الصليبي والمغولي للبلاد الإسلامية .

قيام الدولة العثمانية وأبرز سلاطينها.
امتداد الدولة العثمانية وجهودها في نشر الإسلام.
سقوط الدولة العثمانية.

أستطيع – بإذن الله – بعد درا سة هذه الوحدة أن :

أتعرف إلى جوانب من تاريخ الدولة العثمانية.
أُسمي أبرز سلاطين الدولة العثمانية.
أُقدر جهود العثمانيين في نشر الإ سلام.

– ما موطن العثمانيين وأصلهم ؟
– لماذا سميت الدولة العثمانية بهذا الاسم ؟
–كيف ظهرت الدولة العثمانية ؟

ينتسب العثمانيون إلى قبيلة تركية كانت تعيش في
أواسط آسيا (تركستان)، ثم هاجرت إلى آسيا الصغرى
بقيادة أميرهم (أرطغرل) فراراً من الغزو المغولي ، والتقى

أرطغرل بسلطان الدولة السلجوقية المسلمة وساعده في حروبه ضد الروم البيزنطيين، فكافأه السلطان السلجوقي
على تلك المساعد بمنحه أرضاً في غرب الأناضول وسمح له بالتوسع فيها على حساب الروم البيزنطيين .

١– اعتنقت القبائل التركية الإسلام منذ
الفتوحات الإسلامية في العهد الأموي
وبرزت في التاريخ منذ عهد الخليفة العباسي
المعتصم.
٢– تعتبر الدولة السلجوقية الدولة التركية
الأولى التي أسسها الأتراك للوقوف أمام
أعداء الأمة الإسلامية.

أحــــــــدد علــــى الــــخارطة شكل (٣٣) اسم موطن العثمـــانــــيــــيـن الأصلي.

شكل (٣٣) خارطة يتضح فيها موطن العثمانيين الأصلي

بعد وفاة أرطغرل خلفه ابنه عثمان فواصل الجهاد الإسلامي ضد البيزنطيين، وبعد انهيار الدولة السلجوقية انفتح
المجال أمام عثمان فاستقل بأراضٍ جديدة، وحرص على بناء دولته بناء إسلامياً أكمله أبناؤه من بعده، ومنذ ذلك الوقت
ظهر ما عُرف في التاريخ باسم الدولة العثمانية، ويعدُّ عثمان بن أرطغرل مؤسس الدولة العثمانية. شكل (٣٢).

شكل (٣٢)

أ– أستنتج عوامل قيام الدولة العثمانية.

ب ـ من المؤسس الأول للدولة العثمانية ؟

وصية عثمان بن أرطغرل:
(يا بني: إياك أن تشتغل
بشيء لم يأمر به الله رب
العالمين، وإذا واجهتك
في الحكم معضلة ، فاتخذ
من مشورة علماء الدين
موئلاً. يا بني، أحط من
أطاعك بالإعزاز، وأنعم
على الجنود، ولا يغرنَّك
الشيطان بجندك وبمالك
وإياك أن تبتعد عن أهل
الشريعة. يا بني، إنَّك تعلم
أنَّ غايتنا هي إرضاء الله
رب العالمين، وأن بالجهاد
يعم نور ديننا كل الآفاق،
فتحدث مرضاة الله
جلَّ جلاله. يا بني لسنا
من هؤلاء الذين يقيمون
الحروب لشهوة حكم أو
سيطرة أفراد فنحن
بالإسلام نحيا وبالإسلام
نموت، وهذا يا ولدي ما
أنت أهل له).

لماذا برز هؤلاء السلاطين في تاريخ الدولة العثمانية؟

تولى في بدايات الدولة العثمانية سلاطين أقوياء شاركوا في مرحلة البناء
والتأسيس حتى صارت الدولة العثمانية أكبر إمبراطورية في العالم، تمتد
أراضيها عبر قارات آسيا وأوروبا وإفريقيا، وهذا ما جعل لهم بصمات بارزة
في التاريخ الإسلامي في ذلك الوقت، وهؤلاء السلاطين هم:

أور خان بن عثمان (٧٢٦–٧٦١هـ)

تابع سياسة والده الجهادية، فمد نفوذ الدولة العثمانية في آسيا الصغرى وفي الأراضي الأوروبية، وأسس فرقة ((الانكشارية)) العسكرية، واعتنى بالأعمال الحضارية، مثل: بناء المساجد والمعاهد وتنظيم شؤون الدولة الإدارية .

مراد الأول بن أورخان (٧٦١– ٧٩١هـ)

واصل جهود والده في التوسع في أوروبا فدخل البلقان وفتح مدينة أدرنة
واتخذها عاصمة للدولة العثمانية وبذلك نقل العاصمة إلى أوروبا، كما هزم الأوروبيين في موقعة (( قوصوه )) واستولى على
معظم أملاكهم ، إلا أنه استشهد بعد نهاية المعركة.

بـايزيد الأول (٧٩١– ٨٠٥هـ)

اهتم بالشؤون العسكرية ، فانتصر على الحملات الصليبية في أوروبا وألحق الهزيمة بها وامتد نفوذ الدولة العثمانية
داخل القارة الأوروبية، ولقب بالصاعقة؛ لسرعة تحركاته العسكرية ، وفي عهده هاجم المغول شرقي الدولة العثمانية،
فتصدى لهم في موقعة (أنقرة) ، إلا أنه هُزم فيها ووقع في الأسر، ثم توفي، ففقد العثمانيون بعده جزءاً كبيراً من
أملاكهم.

محمد الثاني (الفاتح) (٨٥٥–٨٨٦هـ)

امتاز بشخصية فذة جمعت بين القوة والعدل، يعد
المؤسس الحقيقي للدولة العثمانية، عمل على تقوية
الجيش البري والبحري و إعداده عسكريًّا ومعنويًّا، فتح
القسطنطينية واتخذها عاصمة للدولة، وسمَّاها إسلام
بول أو (اسطنبول)أي مدينة الإسلام، وحول كنيستها
(أيا صوفيا) إلى مسجد، واصل فتوحاته في أوروبا ونشر
الإسلام في المناطق المفتوحة.

شكل (٣٣) مسجد أيا صوفيا

الانكشارية:
تعني الجيش الجديد، وقد
تكونت في بادئ الأمر من
أطفال النصارى الذين فقدوا
أسرهم في الحروب فعهد بهم
إلى من يتولى تربيتهم إسلاميًّا
وتهيئتهم للخدمة العسكرية
ثم ظلت تنمو وتكبر وتزداد
أعدادها حتى شكلت قوة كبرى
تعد في نظر بعض المؤرخين
أول جيش منظم عرفه التاريخ .

شكل (٣٤)

سليم الأول(٩١٨– ٩٢٦هـ)

توقفت في عهده الفتوحات العثمانية في أوروبا، فاتجه العثمانيون إلى ضم البلاد العربية؛ للتصدي لحملات
البرتغاليين الصليبيين عليها، وبعد ضمه الحجاز اتخذ لقب (خليفة) وتولى خدمة الحرمين الشريفين، وبهذا تبوأ
مكانة دينية عالية.

سليمان الأول (القانوني) (٩٢٦–٩٧٤هـ)

يُعد آخر السلاطين العثمانيين الأقوياء، وصلت الدولة في عهده إلى عاصمة النمسا (فينا) ، وضع القوانين المنظمة
لشؤون الدولة؛ ولذا لُقب بالقانوني، واصل سياسة والده فأكمل ضم معظم البلاد العربية. شكل ( ٣٤ ).

((أيا صوفيا)) أروع وأشهر
نموذج للعمارة البيزنطية في
العالم.‏ وعندما فتح العثمانيون
القسطنطينية، حولوا المبنى
إلى مسجد، ثم أصبحت ((أيا
صوفيا)) مُتْحَفاً عام ١٩٣٥م.
و كلمة ((أيا صوفيا)) اليونانية
القديمة تعني الحكمة
المقدسة.

أ–من المؤسس الحقيقي للدولة العثمانية ؟

ب – أرتب من وجهة نظرى أبرز سلاطين الدولة العثمانية بحسب أفضليتهم.

ج – أسجل اسم أطول هؤلاء السلاطين حكماً.

س١: أُصوب العبارتين التاريخيتين الآتيتين:

أ– المؤسس الأول للدولة العثمانية هو محمد الثاني (الفاتح).
ب–أصول العثمانيين عربية.

س٢–أعلل لما يأتي :

أ– تسمية الدولة العثمانية بهذا الاسم.
ب–بروز بعض سلاطين الدولة العثمانية في التاريخ.

السلطان بايزيد الأول

السلطان محمد الثاني (الفاتح)

س ٤: أ– أكتب باختصار أبرز عمل – من وجهة نظري – لخلفاء الدولة العثمانية في الشكل التالي:

أبرز أعمال حكام الدولة العثمانية

سليم الأول

مراد الأول

أورخان

سليمان الأول

س٣–أقارن بين الجهود العسكرية لكل من:

س٥: استنتج – من الدرس – مايأتي:

أ–نظام الحكم في الدولة العثمانية.

ب–سمات أبرز سلاطين الدولة العثمانية.

س٦–أ–أرسم على الخارطة سهماً يشير إلى اتجاه هجرة العثمانيين من موطنهم الأصلي.

ب– أُدون في الدائرة أسماء خلفاء الدولة العثمانية بحسب سنوات حكم كل خليفة.

ج– أُعبر بأسلوبي عن دور السلاطين العثمانيين في حمل راية الإسلام والدفاع عنه.

سار العثمانيون في فتوحاتهم على المنهج الإسلامي جهاداً ودعوة في سبيل الله ووقفوا أمام البيزنطيين الذين كانوا
يهددون ديار المسلمين منذ عهد النبوة و استطاعوا في سنوات قليلة بسط سيطرتهم على الأراضي الممتدة من القفقاس
شمالا ًحتى الصحراء الإفريقية جنوباً ، ومن حدود المغرب الأقصى غرباً حتى بلاد فارس شرقاً، وبهذا التوسع شكل
العثمانيون قوة إسلامية كانت من أقوى الدول في التاريخ.(ألاحظ حدود الدولة العثمانية على الخارطة شكل(٣٥)).

شكل (٣٥)

وسع العثمانيون مساحة إمارتهم على حساب أملاك الدولة
البيزنطية في آسيا الصغرى.
ففي عهد أورخان فتح العثمانيون مدينة ((بورصة))، ثم مدينة
((نيقية))، ثم مدوا نفوذهم على ما تبقى من آسيا الصغرى،
وبذلك أصبحت الدولة العثمانية ذات حدود مباشرة مع بلاد
الشام والعراق.

شكل ( ٣٦ )

أحدد على الخارطة شكل (٣٦) :
أ – أهم المدن التي فتحها العثمانيون في آسيا الصغرى.
ب– بلاد الشام والعراق كحدود وصلت إليها الدولة العثمانية أثناء توسعها في آسيا الصغرى.

المرحلة الأولى:
امتدَّ النشاط العسكري للعثمانيين إلى أوروبا منذ عهد السلطان أورخان، وعندما تولى ابنه مراد الأول الحكم وسع
الدولة فاحتل أنقرة، ثم استولى على مدينة (أدرنة) سنة ٧٦٢هـ في البلقان، وظل يواصل فتوحاته إلى أن قتل بعد
انتصاره على الأوروبيين في موقعة قوصوة(كوسوفا ) سنة٧٩١هـ. ثم نجح ابنه بايزيد الأول في ضم العديد من الإمارات
والبلدان الأوروبية، فأثارت هذه الانتصارات مخاوف الأوروبيين فكونوا ضده تحالفاً صليبياً تمكن السلطان العثماني
با يزيد من هزيمتهم في موقعة (( نيقوبوليس)) سنة ٧٩٩هـ .

شكل (٣٧)

أحدد على الخارطة شكل(٣٧) بعض الدول الأوروبية التي وصل إليها الإسلام في عهد الدولة العثمانية.
المرحلة الثانية:
فتح القسطنطينية (٨٥٧هـ):

في عهد السلطان محمد الثاني (الفاتح) تطلع
العثمانيون إلى فتح القسطنطينية، فبعد أن أنهى السلطان
محمد تعزيز قواته حاصر القسطنطينية برًّا وبحراً، ووجد
أن مداخل مياه القرن الذهبي قد أغلقت بسلسلة حديدية
قوية تمنع السفن من عبورها، فاستخدم ألواحاً من
الخشب مدهونة بالزيت تنزلق عليها السفن من الطريق
البري حتى تجاوزت السلاسل ودخلت مياه القرن الذهبي،
وتمكن من فتح المدينة. انظر مخطط فتح القسطنطينية
شكل (٣٨)، وقد التزم عند دخولها بالمعاملة الطيبة
والتسامح والعدل مع النصـارى وتطبيق الحرية الدينية
للجميع تأسياً بنبينا محمـد ˜ والخلفاء الراشدين
ولأهمية المدينة جعلها عاصمة للدولة وحول اسمها إلى
(إسلام بول) أي مدينة الإسلام ، وشيد بها المساجد وفتح
المدارس .

من نتائج فتح القسطنطينية:

انتهت الدولة البيزنطية بعد حكم دام
أكثر من أحد عشر قرناً.
فتح الباب للإسلام في أوروبا أكثر
من ذي قبل .

أ–

ب–

البلقان : شبه جزيرة اشتق اسمها من جبال
البلقان وتضم حاليًّا ألبانيا، بلغاريا، البوسنة
والهرسك، صربيا والجبل الأسود، كرواتيا،
مقدونيا الجزء الأوروبي من تركيا، اليونان.
يعود تاريخ القسطنطينية إلى عام ٣٣٠م
عندما نقل الإمبراطور قسطنطين الأول
عاصمة الدولة الرومانية إلى مدينة بيزنطة
على شواطئ البوسفور فسميت منذ تلك
الفترة باسمه، وقد أدرك الغزاة والفاتحون
منذ القدم خطورة هذه المدينة وأهمية موقعها
فحاولوا محاصرتها والاستيلاء عليها، كما
أدرك المسلمون أهميتها وقاموا بعدة محاولات
لفتحها بلغت إحدى عشرة محاولة وكلها لم
تنجح و ظلت القسطنطينية تقاوم المحاولات
ثمانية قرون حتى تمكن العثمانيون من تحقيق
الفتح العظيم في عهد السلطان محمد الثاني
(الفاتح).

شكل (٣٨) مخطط لفتح القسطنطينية

أ– أستنتج الأسباب التي دفعت محمد الثاني (الفاتح) إلى فتح القسطنطينية.

ب – أحدد المشكلة التي واجهت محمد الثاني (الفاتح) أثناء فتح القسطنطينية.

ج– ما الحل الذي انتهجه محمد الثاني (الفاتح) لإيصال سفنه إلى أسوار القسطنطينية المجاورة لمياه القرن الذهبي؟

شكل (٣٩) سور القسطنطينية

شكل (٤٠) من مساجد اسطنبول

ضم العثمانيون في هذه المرحلة عدداً من المدن الأوروبية حتى وصلوا ((فينا)) عاصمة النمسا، لكنهم لم يتمكنوا من
فتحها، وخلال المراحل الثلاث اقترن نشر الإسلام بحركة الفتوح العثمانية؛ حيث تمكنوا من تحويل البلاد المفتوحة
إلى بلاد إسلامية، وشجعوا الناس على الدخول فيه، كما تنافس السلاطين في بناء المساجد وإنشاء المؤسسات
الخيرية و تأسيس المعاهد؛ لتدريس العلوم الشرعية ونشر حلق تحفيظ القرآن الكريم، وأوقفوا الأوقاف للإنفاق منها
على تلك الأعمال.

المرحلة الثالثة:

أدى شعور الدولة العثمانية بمسؤوليتها تجاه العالم الإسلامي إلى بسط
نفوذها على البلاد العربية للأسباب التالية:

– من الخليفة الذي اتجه العثمانيون في عهده إلى البلاد العربية؟
– لماذا اتجه العثمانيون إلى البلاد العربية؟

ضعف دولة المماليك وعدم قدرتهم التصدي للأخطار الخارجية على
العالم الإسلامي .
حماية العالم الإسلامي بصورة عامة، والمقدسات الإسلامية بصورة
خاصة، من خطر البرتغاليين النصارى .
تقدم الدولة الصفوية في إيران باتجاه الدولة العثمانية ومحاولة بسط
نفوذها على العراق وآسيا الصغرى.

١–

٢–

٣–

ونتيجة للأسباب السابقة تقدمت القوات العثمانية من آسيا الصغرى باتجاه
البلاد العربية وتمكنت من الانتصار على المماليك في موقعة (مرج دابق)
سنة ٩٢٢هـ وعلى أثرها ضم العثمانيون بلاد الشام، ثم واصلوا زحفهم باتجاه
مصر وتمكنوا من الانتصار على المماليك في موقعة (الريدانية) سنة ٩٢٣هـ
وبذا انتهى الحكم المملوكي وضمت مصر إلى الدولة العثمانية . كما دخلت
الحجاز تحت السيادة العثمانية، وأصبح السلطان العثماني خادماً للحرمين
الشريفين، ثم أكمل العثمانيون بسط نفوذهم على معظم البلاد العربية وبذلك
استطاعوا الوقوف في وجه الأخطار الخارجية، والمحافظة على المقدسات
الإسلامية، وتكوين دولة إسلامية كبرى. (أتعرف على ذلك بإيجاز من خلال
الشكل (٤١)
).

كان توجه الأوروبيين إلى
المحيط الأطلسي ومحاولتهم
الالتفاف حول العالم الإسلامي
مدفوعاً بدوافع صليبية هدفها
نشر النصرانية والحصول
على ثروات الشرق.

كان وجود الخلافات بين
الدول الإسلامية آنذاك
سبباً في تحالف بعض الدول
الأوروبية مع الصفويين.

الريدانية : حي في مصر
– وهو العباسية حاليًّا– وقعت
فيه المعركة التي هُزم فيها
المماليك، بقيادة طومان
باي.

كان من نتائج معركة
الريدانية انتقال الخلافة
الإسلامية إلــى الــدولة
العثمانية.

أستعين بالخارطة شكل (٤٢) وأسجل حكومات البلدان العربية قبيل ضمها للحكم العثماني في الجدول المقابل:

شكل (٤٢)

البلدان العربية

الدول الحاكمة

العراق
الحجاز والشام ومصر واليمن
ليبيا وتونس
الجزائر
المغرب

أ– رتب الأحداث التالية زمنياً :

موقعة قوصوة ، موقعة نيقوبوليس ، الاستيلاء على أدرنة، الريدانية، فتح القسطنطينية

ب– أُقيِّم فتح القسطنطينية من خلال نتائج ذلك الفتح.

ج– أُبيّن المنهج الذي التزم به العثمانيون وكان سبباً في فتوحاتهم وتفوقهم في ذلك الوقت.

س٢، أحدد في عهد أي السلاطين العثمانيين تم ضم البلدان العربية التالية:

– مصــــــــر (
–الحجـــــــاز (

)
)

–بلاد الشام (
–العـــــراق (

)
)

س٣ : أ–أحدد بعض نتائج فتوحات العثمانيين.
ب– أسجل الأسباب التي دفعت العثمانيين للاتجاه إلى البلاد العربية.
ج–أبين ما يمكن أن يحدث لو لم تتول الدولة العثمانية مسؤولية الدفاع عن البلاد العربية آنذاك.
س٤: أ–أحيط بدائرة أبرز المعارك العثمانية في البلاد العربية ، على الخارطة.

ب– أسجل أسماء المناطق التي كانت خاضعة للدولة العثمانية وتشكل الآن أجزاء من وطني.

– ما الذي يحدث للدولة حينما تضعف ؟
–هل استمرت الدولة العثمانية في قوتها ؟

– تكرر الثورات في عهد السلاطين الضعاف.
– تدخل الجيش في تعيين السلطان وخلعه.
– ثورات المراتب العسكرية.
– تهديده للدولة وانشقاقه على نفسه وانتقاصه لهيبة الدولة.

مظاهر فساد الجيش

أدت الجهود التي قدمها الخلفاء الأقوياء (الأوائل) دورها في الحفاظ على كيان الدولة وقوتها إلى أن امتدت عوامل متعددة داخل الدولة وخارجها أسهمت في إضعافها وبالتالي سقوطها سنة ١٣٤٢هـ .

وكان من أبرز العوامل التي ساهمت في ضعف الدولة العثمانية ما يلي :

١– ضعف الوازع الديني وعدم قيام العلماء بواجبهم الدعوي.
٢–ضعف الخلفاء المتأخرين وميلهم للترف.
٣–اتساع مساحة الدولة وتنوع عناصر المجتمع.
٤– تردي أوضاع الجيش، وتدخله في شؤون الدولة الإدارية والسياسية.

أ– أسجل من وجهة نظري أبرز عامل أدى إلى ضعف الدولة العثمانية.
ب– أضيف أسباباً أخرى أدت إلى ضعف الدولة العثمانية.
ج– أبين أثر البعد عن الله في حياتنا .

– إلى كم دور يمكن أن يقسم التاريخ العثماني؟

س١: أحدد على الخارطة المنطقةالتي تقوم عليها تركيا الأن .

س٢: أ– أعبر عن مشاعري تجاه الدولة العثمانية وما بذلته من جهود خلال تاريخها الطويل.

ب–أسجل بعض الشواهد الحضارية العثمانية الموجودة في وطني من خلال البحث في مصادر التعلم.

س١: أضع خطًّا تحت الإجابة الصحيحة فيما يأتي :
أ– تنسب الدولة العثمانية إلى (أرطغرل –عثمان –أورخان ).
ب– انتصر مراد الأول على الأوروبيين في معركة : ( أنقرة –قوصوة –نيقوبوليس).
ج– ضمت مصر للدولة العثمانية بعد معركة : (الريدانية –مرج دابق –جالديران).
س٢: أحدد من سلاطين الدولة العثمانية الذي لقب بـ :
أ –الصاعقة :
ب–القـانـوني :
ج–الفـــــاتــح :
س٣: أقارن بين الامتداد العثماني في الغرب الأوروبي والامتداد العثماني في المشرق العربي في الجدول التالي:

أوجه المقارنة
الأسباب الرئيسة
النتائج

الامتداد في الغرب الأوروبي

الامتداد في المشرق العربي

س٤: أربط الحدث التاريخي في القائمة (أ) بنتيجته في القائمة (ب) .

القائمة ( أ )
الاستيلاء على أدرنة
مساعدة العثمانيين للسلاجقة
ضم الحجاز للدولة العثمانية
انتصارات الدولة العثمانية في أوروبا ونشر الإسلام فيها
انهيار دولة المماليك في مصر
معركة جالديران
فتح القسطنطينية

القائمة ( ب )
ارتفاع مكانة الدولة العثمانية الدينية في العالم الإسلامي
انتقال عاصمة العثمانيين إلى أوروبا
التوسع في آسيا الصغرى
انتقال السيادة على البلدان العربية للدولة العثمانية
وقف تقدم الصفويين في العراق
سرعة انضمام البلدان العربية للدولة العثمانية

س٥ : أنسب الأعمال التالية إلى أصحابها من خلفاء الدولة العثمانية:

العمل

صاحبه

– أول من تولى الدفاع عن البلدان الإسلامية وخدمة مقدساتها.
–أخضع البلقان.
– وضع القوانين المنظمة للدولة .
– أعاد السيادة للدولة العثمانية.

س٦ : أفسر تاريخيًّا ما يأتي :

أ–مساعدة العثمانيين للسلاجقة في آسيا الصغرى .
ب–استمرار حصار القسطنطينية مدة خمسين يوماً .

س٧: أوضح ماذا كان يمكن أن يحدث لو لم :

أ– يمنح السلاجقة أرضاً للعثمانيين .
ب– يدخل العثمانيون إلى البلدان العربية .

س٨: أحدد النتائج التي ترتبت على المعارك الآتية :

المعركة
قوصوه
أنقرة
الريدانية
القسطنطينية

النتــــائـــــــــج

س٩: أؤرخ المعارك التالية مرتبة زمنيًّا في الجدول :

معركة الريدانية

معركة مرج دابق

نيقوبوليس

فتح القسطنطينية

موقعة أنقرة

فتح أدرنة

المعركة

تـاريخـها

المعركة

تـاريخـها

س١٠ : أُدون أسماء المدن في أماكنها الصحيحة على الخارطة وفق ما تدل عليه الأرقام التالية :
١) المدينة التي كانت عاصمة الدولة العثمانية.
٢) مدينة فتحت في عهد أورخان .
٣) أول عاصمة للمسلمين في أوروبا .
٤) المدينة التي وصلت إليها الفتوحات العثمانية في أوروبا وهي حاليًّا عاصمة للنمسا .
٥) البحر الذي وصلت إليه الفتوحات العثمانية في آسيا الصغرى .
٦) مدينة في آسيا الصغرى حدثت فيها معركة هزم فيها العثمانيون .
٧) مدينة كانت مقرًّا لحكم المماليك .
٨) دولة كانت مقرًّا للفرس وحكمها الصفويون .

١ – بعض أسس الحضارة الإسلامية.
٢ – جوانب من الحضارة الإسلامية.
النظام السيا سي والإداري .
العلوم والمعارف .
الفنون والعمارة .
الجوانب الاقتصادية.
٣ – نماذج من علماء المسلمين.
٤ – أثر الحضارة الإسلامية على أوروبا.

بعد درا سة هذه الوحدة

سيكون المتعلم قادراً –ب إذن الله– أن :

١ – يتعرف على أسس الحضارةالإسلامية .
٢ – يدرك جوانب من الحضارة الإ سلامية.
٣ – يقدرجهودعلماء المسلمين وحكامهم في ازدهار الحضارة الإ سلامية.

تمكن المسلمون من بناء حضارة غنية خصبة تقوم على أساس التوازن بين أمور الدين والدنيا وتحقق
المساواة التي أقرها الإسلام .

– ما أول دولة إسلامية وصل المسلمون في عهدها إلى أوروبا ؟

أسس الحضارة الإسلامية :
– ما الأسس التي تقوم عليها الحضارات ؟
– ما دور الحضارات القديمة في الحضارة الإسلامية ؟
الحضارة : هي الجهود البشرية المادية والمعنوية التي
قام بها الإنسان على مر السنين مما يتصل بحياته من نظم
سياسية واجتماعية واقتصادية وفكرية .

المدنية : هي الجانب المادي في حياة الناس
فيما يستخدم لتيسير شؤونهم كالصناعات
والمخترعات .
الثقافة : هي المعارف والمعتقدات والتوجهات
المعيشية والسلوكية للأفراد والمجتمعات .
والمدنية والثقافة جزءان من الحضارة.

أذكر آية من القرآن الكريم تدلُّ على وسطية الدين الإسلامي.

قامت الحضارة الإسلامية على عدد من الأسس، من أهمها :
أولاً : الأساس الديني :

هو الأساس الأول للحضارة الإسلامية وأصلها؛ لشموله متطلبات الدين والدنيا، فالإسلام جاء بمنهج وسط بين
الأديان مبيناً حقوق الراعي والرعية حاثاً على العدل والمساواة ، محققاً التوازن بين أمور الدين والدنيا؛ لأنه دين يدعو
إلى البحث والعمل والإنتاج تحقيقاً للخلافة التي جعلها الله سبحانه وتعالى لعمارة الأرض، قال الله تعالى

(فاطر ، ٣٩ ) ولأنه تشريع كامل أوصى بتنظيم العلاقة بين المسلمين أنفسهم،

وبينهم وبين غيرهم من الأمم الأخرى بما يحقق العدل والمساواة في جميع مظاهر الحياة.

ثانياً : الأساس اللغوي :

اللغة مظهر حضاري له جوانبه الاجتماعية والإنسانية ، وتعدُّ اللغة العربية أثرى اللغات ، وأكملها في المعاني والألفاظ؛
لكثرة مفرداتها ودقة تعابيرها، فبها نزل القرآن الكريم مما يؤكد على تمكنها وقوتها في التعبير عن الأفكار والمشاعر
قال تعالى :

(النحل –١٠٣).

ثالثاً : الأساس الحضاري :

استفاد المسلمون من الحضارات السابقة في مختلف الجوانب، مثل الحضارة العربية، والفارسية، واليونانية،
والرومانية وتمكنوا من تطويرها والإبداع فيها والإضافة إليها ، بل تجاوزوا ذلك إلى التنقيح لتحقيق المقاصد الشرعية؛
لذا كانت الحضارة الإسلامية أعم وأشمل من الحضارات السابقة لها.

س١– أ– أُعرف مفهوم الحضارة .

ب–أرسم خارطة مفاهيم تفصّل أسس الحضارة الإسلامية .

س٢– أعلل ما يلي :

أ– تُعدُّ اللغة العربية من أغنى وأكمل اللغات في المعاني والألفاظ .
ب–الحضارة الإسلامية أعم وأشمل من الحضارات السابقة لها .
س٣–أستنتج مميزات الحضارة الإسلامية .

س٤– أبرز كلًّا مما يلي:
أ– ثلاثاً من الجهود التي تبذلها بلادنا للرقي والتقدم الحضاري بالبلاد .

ب– دور الدين الإسلامي في قيام الحضارة الإسلامية.

– ما الأسس التي ارتكزت عليها الحضارة الإسلامية ؟
لكل أمة من الأمم حضارة خاصة بها تميزها عن غيرها، فللأمة الإسلامية حضارة إسلامية تميزت بها عن غيرها من الأمم،
استمدت معانيها من القرآن الكريم والسنة النبوية، وسبقت جميع الأنظمة الحديثة في التخطيط وإدارة شؤون الدولة، ومن هذه
الأنظمة :

من النظم السياسية في الإسلام ما يلي :
أ – الخلافة:
وتعني رئاسة عامة في أمور المسلمين
نيابة عن النبي ˜.
لم يعيّن النبي محمد ˜ خليفة بعده بل ترك الأمر شورى بين المسلمين ليختاروا
من بينهم خليفة لهم .

من النظم السياسية الأخرى : نظام الحجابة والكتابة .
الحجابة : يقصد بالحاجب موظف كبير يشغل منصباً سامياً
في البلاط ومهنته إدخال الناس على الخليفة بحسب أهمية
مراكزهم ولم تظهر الحجابة في عهد الرسول ˜ والخلفاء
الراشدين فلم يمنعوا أحداً من الدخول عليهم . وفي العهد
الأموي اتخذ معاوية # ومن جاء بعده من الخلفاء
الحاجب خوفاً على أنفسهم، وقد اقتدى الخلفاء العباسيون
ببني أمية فاتخذوا الحاجب وازدادوا في منع الناس .
الكتابة : ظهرت الحاجة إلى الكتابة بعد زيادة أعباء الوزير
فأصبح من الضروري تعيين موظفين يعاونون الوزير في
الإشراف على الدواوين فكان هناك كتاب رسائل يكتبون
الرسائل الصادرة من الخليفة أو الوزير إلى الملوك والأمراء
واشترط فيهم التفوق في الكتابة البليغة .

أ–أعلل :–لم يختر الرسول ˜ خليفة بعده .

ب–أذكر آية قرآنية تحث على الشورى .

بعد وفاة النبي ˜ اتبع الخلفاء الراشدون مبدأ الشورى في الخلافة وعندما صارت الخلافة إلى الأمويين
تحولت إلى نظام وراثي على يد معاوية بن أبي سفيان # واستمر هذا النظام في عهود الدول التي تلت الحكم
الأموي.

ب: الوزارة :
تعني المعاونة في تحمل أعباء الحكم .

قال تعالى:
أقرأ الآية وأجيب :
أ– ماذا طلب النبي موسى _ من ربه ؟

(طه : ٢٩–٣١)

ب– لماذا طلب موسى _ هذا الطلب ؟

لم تُعرف الوزارة بمسماها في عهد الرسول ˜ ولا في عهد الخلفاء الراشدين .
لكن الخلفاء الأمويين احتاجوا إلى من يستشيرونه في سياسة دولتهم؛ ليكونوا لهم بمثابة وزراء يتحملون بعض الأعباء
العامة ولم يلقبوا بلقب وزراء .
أما في العهد العباسي فقد اتخذ العباسيون وزراء لهم؛ ليشدوا أزرهم ويساندوهم في استقرار الحكم. وأول وزراء
بني العباس أبو سلمة الخلال، وقد انقسمت الوزارة في العهد العباسي إلى قسمين:
أ– وزارة تفويض : وهو أن يفوض الخليفة الوزير بتصريف معظم شؤون الدولة .
ب– وزارة تنفيذ : وهو أن ينفذ الوزير أوامر الخليفة فقط.

النظام الإداري
ويشتمل على ما يلي:

أ – الإمارة

ب – الدواوين

جـ – الجيش

د – العسس
والشرطة

هـ – البريد

شكل (٤٣)

أ–الإمارة:

هي تعيين العمال والولاة على أجزاء الدولة الإسلامية؛ ليسهل تنظيم أمورها وإدارة شؤونها.
وكان النبي ˜ يرسل العمال والأمراء إلى أطراف الجزيرة العربية نيابة عنه في إدارة شؤون الولايات ، وفي عهد
الخليفة عمر # اتسعت رقعة الدولة الإسلامية فقسم الدولة إلى أقاليم إدارية كبرى؛ ليسهل عليه حكمها والإشراف
عليها وعيّن على كل قسم عاملاً أو والياً.
وقد اتبع الخلفاء الأمويون والعباسيون سياسة الخليفة عمر # في إدارة الولايات .

أستنتج الصفات التي يجب توفرها في الوالي .

ب– الدواوين :

لم تظهر الدواوين في عهد الرسول ˜ ولا في عهد
أبي بكر # ولكن بعد اتساع رقعة الدولة الإسلامية
وكثرة مواردها احتاج الخليفة عمر # إلى ضبط
أحوالها فأنشأ الدواوين مثل ديوان الجند وديوان الخراج .
وفي عهد الدولة الأموية استحدثت دواوين
أخرى، منها: ديوان البريد وديوان الصدقات.
وفي عهد الدولة العباسية ظهرت دواوين جديدة، مثل :
ديوان المظالم وديوان الزمام.

ج– الجيش :

عندما أقام الرسول ˜ دولته في المدينة المنورة
أنشأ أول جيش في الإسلام، وكانت مهمته الدفاع عن
الإسلام والمسلمين ضد خطر المشركين المحتمل على
المدينة المنورة، وكان الانضمام إلى الجيش اختياريًّا
بدافع الإيمان والرغبة في الجهاد في سبيل الله .

الديوان : كلمة فارسية معربة معناها السجل أو
الدفتر الذي يدون فيه، وقد أطلق اسم الديوان على
المكان الذي تحفظ فيه السجلات المتعلقة بحقوق
الدولة والرعية من الأعمال والأموال .
١ – ديوان الجند : هو الذي تحدد فيه الأعطيات
للجنود .
٢ – ديوان الخراج : لتنظيم نفقات الدولة الإسلامية
ووارداتها.
٣ – البريد : لنقل الرسائل و المعلومات الرسمية ،
وموافاة الخليفة بالأخبار والحوادث .
٤ – الصدقات : لجمع الصدقات(الزكاة) وتوزيعها
على المستحقين لها .
٥ – المظالم : للنظر في القضايا التي يصعب
تنفيذها على القضاء .
٦ – الزمام : هو الذي يقوم بالموازنة بين الواردات
والنفقات ، والتدقيق بالحسابات والشؤون المالية .

أما في العهدين الأموي والعباسي فقد بلغ الجيش مرحلة متقدمة
من التنظيم والخبرة القتالية وحسن الأداء، أما أسلحة الجيش فكانت
السيوف والأقواس والنبال والرماح والدبابة والمنجنيق بالإضافة للدروع والخوذات .

وقـد اتبــع الخلفاء الراشدون سياسة الرسول ˜
العسكرية التي سار عليها، ففي عهد أبي بكر # كان الجيش
الإسلامي يتكون من المتطوعين الذين يرغبون في الجهاد في سبيل
الله، وفي خلافة عمر # تحول الجيش الإسلامي من تطوعي إلى
جيش نظامي أنشئ له ديوان خاص به .

شكل (٤٤) منجنيق

– ما وظيفة الجيش في الوقت الحالي ؟

شكل (٤٥) أسلحة قديمة

العسس : هم رجال يتولون حفظ الأمن ليلاً، ويرجع تأسيسها إلى زمن أبي بكر وعمر وكان عمر # يتولى
العسس ليلاً في أرجاء المدينة بنفسه لتفقد أحوال المسلمين.
الشرطة : هم الجند الذين يعتمد عليهم الخليفة أو الوالي في استتباب الأمن وحفظ النظام والقبض على الجناة،
وقد عرفوا بذلك؛ لأنهم أشرطوا أنفسهم بعلامات خاصة يعرفون بها .

د– العسس و الشرطة:

وأول من أدخل نظام الشرطة في الإسلام : عمرو بن العاص # لما ولي إمارة مصر في عهد عمر بن الخطاب
#، وفي عهد علي بن أبي طالب # نظمت الشرطة لحراسة المدينة ولقب رئيسها بصاحب الشرطة، و في العهدين
الأموي والعباسي أخذت الشرطة تنمو وتتطور وأصبحت آلة تنفيذ يقوم صاحبها بتنفيذ أوامر الخليفة أو الوالي .

– ما واجبنا نحو رجال الشرطة والجيش القائمين على حفظ الأمن الداخلي والخارجي في بلادنا ؟

هـ– البريد :

ومهمته نقل الرسائل بين الخليفة وولاة أقاليم الدولة الإسلامية ، حيث
يستطيع الخليفة وهو في عاصمة الخلافة أن يطلع على أخبار الدولة، وكان
البريد معروفاً في عهد النبي ˜ وفي عهد الخلفاء الراشدين على
نطاق ضيق، أما في العهد الأموي؛ فقد وسع معاوية # استخدامات
البريد، فأنشأ أول نظام للبريد في الإسلام؛ حيث تجهز خيل في عدة
مراكز فإذا وصل صاحب البريد إلى مركز منها وقد تعب فرسه ركب فرساً
غيره وهكذا حتى يصل بسرعة، أما في العهد العباسي؛ فقد أنشأوا ديواناً
كبيراً مزوداً بمحطات على طول الطريق .

أوصى الخليفة عبدالملك بن
مروان حاجبه ألا يمنع صاحب
البريد من الدخول عليه في الليل
أو النهار لأن عدم المبادرة إلى
دخوله ساعة قد يفسد أعمال
الولاية سنة ويؤخر مصالح
الرعية.

س١– أملأ الجدول بالعبارات المناسبة :

الخلافة
الإمارة
البريد

تعني المعاونة في تحمل أعباء الحكم.
الجند الذين يعتمد عليهم الخليفة أو الوالي في استتباب الأمن وحفظ النظام.

س٢–أُقارن في الجدول التالي بين:

وزير التفويض

وزير التنفيذ

س٣–أُعلل ما يلي :

أ–نشأة الإمارة في عهد الرسول ˜.
ب–نشأة الدواوين في عهد الخليفة عمر بن الخطاب #.
ج–تسمية الشرطة بهذا الاسم .
س٤–أُلخص تطور الجيش الإسلامي حتى العصر العباسي .
س٥–أُوجد العلاقة بين تطور البريد واتساع الدولة الإسلامية .

قال تعالى:
قال تعالى:

(المجادلة : ١١).

(القلم : ١).

أتدبر الآيتين القرآنيتين السابقتين ثم أجيب عن الأسئلة التالية :

– بماذا ميز الله سبحانه وتعالى الإنسان عن غيره ؟
– ما منزلة العلماء في الآية الأولى ؟
– بماذا أقسم الله سبحانه وتعالى في الآية الثانية ؟

وضع المسلمون الأسس الأولى لكثير من العلوم والآداب التي اشتملت على ما يلي :

١–العلوم الشرعية: وتشمل القرآن الكريم وعلومه، علم التفسير، وعلم الحديث ، وعلم الفقه وأصوله.
أ – علم التفسير : هو الذي يبين معاني آيات القرآن الكريم ويوضحها؛ لذلك اهتم المسلمون بهذا العلم فبرز فيه
مجموعة من المفسرين منهم علي بن أبي طالب و عبدالله بن مسعود ومن أشهر المؤلفات في هذا العلم كتاب
(جامع البيان في تفسير القرآن) لابن جرير الطبري .
ب – علم الحديث : ويُعدُّ المصدر الثاني للتشريع الإسلامي . وكان من أكثر رواة الحديث عائشة رضي الله عنها ، وأنس
ابن مالك # ، بالإضافة إلى أبي هريرة و عبدالله بن عمر بن الخطاب و عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو بن
العاص ومن أشهر المؤلفات في هذا العلم كتاب الجامع الصحيح للإمام البخاري وصحيح مسلم .
جـ – علم الفقه : ويقصد به استنباط الأحكام الشرعية من القرآن الكريم والسنة النبوية . و نبغ فيه فقهاء المذاهب
الأربعة وهم الإمام أبو حنيفة والإمام مالك والإمام الشافعي والإمام أحمد بن حنبل .
٢–علوم اللغة : اهتم المسلمون بعلوم اللغة العربية، وبخاصة بعد توسع الدولة الإسلامية ودخول غير العرب في الإسلام؛
فأنشأوا علم النحو ووضعوا قواعده، ومن أشهر علمائه أبو الأسود الدؤلي وسيبويه، كما اهتم المسلمون بعلم الأدب، فبرز
الشعراء في مدح الرسول ˜ وحث المجاهدين على الجهاد في سبيل الله ومن أشهرهم حسان بن ثابت #.
٣–العلوم الاجتماعية : ويشتمل على :
أ–علم التاريخ : وهو العلم الذي يدرس ذكر الوقائع وأوقاتها وقد اهتم المسلمون بهذا العلم لارتباطه بغزوات الرسول
˜ والفتوحات التي قام بها الخلفاء المسلمون.
ب–علم الجغرافيا : يرجع السبب في اهتمام المسلمين به؛لاتساع مساحة الدولة الإسلامية وإلى الرحلات التي كانت
للحج أو للتجارة أو لطلب العلم.
٤–العلوم الطبيعية : وتشمل على:
أ–علم الفيزياء: برع المسلمون بهذا العلم وقاموا بأبحاث في هذا المجال مثل دراسة الضوء والصوت وغيرها، وقد
عرف علم الضوء باسم البصريات.

ب– علم الكيمياء : قدم العلماء المسلمون في هذا العلم اكتشافات جديدة لم يتوصل لها من سبقهم مثل تنقية المعادن

وعمليات التقطير والترشيح وغيرها .

٥–علم الرياضيات : وضع المسلمون أسس هذا العلم حيث استخدموا نظام الترقيم بالإضافة إلى اختراع الصفر، كما
اهتموا بعلم الجبر وعلم الهندسة.

ما أهمية علم الرياضيات في حياتنا اليومية؟

٦–علم الفلك : اهتم المسلمون بهذا العلم فقاموا برصد النجوم
كما اهتموا به لارتباطه بالأمور الشرعية كمعرفة أوقات الصلاة
حسب مواقع البلد وتحديد مواقع البلدان وحركة الشمس فأنشأوا
المراصد؛ لدراسة الفلك دراسة علمية وعملية دقيقة .
٧–علم الطب والصيدلة : وضع المسلمون أسس الطب واهتموا
به اهتماماً بالغاً لارتباطه بصحة الإنسان، فبرعوا في ابتكار الأدوات
اللازمة لإجراء العمليات كما أنشأوا البيمارستانات (المستشفيات)
لمعالجة المرضى.
أما الصيدلة فقد أسس المسلمون هذا العلم على أساليب علمية،
فهم أول من أدخل السكر في تحلية بعض الأدوية المرة واستفادوا
من النباتات الطبيعية في علاج بعض الأمراض.
٨–الترجمة : هي نقل العلوم من لغتها الأصلية إلى اللغة العربية
وقد بدأت الترجمة في العهد الأموي وازدهرت في العهد العباسي،

فترجمت الكتب المتنوعة إلى اللغة العربية بعد تعديلها بما يتناسب مع الدين الإسلامي.

شكل (٤٦) أدوات طبية

شكل (٤٧) البيمارستان النوري

ما العلم الذي ترغب التخصص بدراسته مستقبلًا؟ ولماذا ؟

س١: على ماذا تدل أول سورة نزلت في القرآن الكريم ؟

س٢:
أ– أكمل الشكل التالي بالعبارات المناسبة :

أنواع العلوم والمعارف

العلوم
الشرعية

علوم
اللغة العربية

عـلـم
الفلك

القرآن وعلومه

علم
علم
وعلم
وعلم

علم
وعلم

تشتمل على

تشتمل على

علم التاريخ
وعلم الجغرافيا

تشتمل على

علم الفيزياء
وعلم الكيمياء

تشتمل على

يهتم بـ

رصد

ولارتباطه بالأمور

يهتم بـ

صحة الإنسان

ب– أشترك مع زملائي في تكبير الشكل ليكون أحد لوحات النشاط في الفصل .

س٣: –أعلل لما يأتي :

أ– إقبال المسلمين على العلم .
ب–ظهور علم التفسير .
ج–نشأة علم النحو .
د–اهتمام المسلمين بعلم الجغرافيا .

س٤: أدلل على ما يأتي :

أ–تقدم المسلمين في مجال الطب والصيدلة .
ب–إنجازات علماء المسلمين في العلوم الطبيعية .

س٥: أكتب سطرين عن فضل علماء المسلمين على البشرية لاكتشافاتهم العلمية .

– بم تميزت العمارة الإسلامية ؟

ارتبط الفن الإسلامي بالدين ارتباطاً وثيقاً حيث نُقشت الآيات القرآنية الكريمة على الأواني والجدران والأسوار
بخطوط مختلفة بالإضافة إلى زخرفة القصور والمساجد بأشكال هندسية ونباتية وحيوانية جميلة .

شكل (٤٨) زخرفة (خطية)

شكل (٤٩) زخرفة إسلامية

١– المساجد : تميزت عمارة المساجد في بدايتها ببساطة البناء، ثم تطورت فأصبحت عمارة المساجد
مثلاً رائعاً في فن العمارة والزخرفة الإسلامية ، فأبدع المسلمون في إقامة المآذن والأعمدة والأقواس ، ومن
أشهر المساجد التي بناها المسلمون المسجد الأموي ومسجد قبة الصخرة ومسجد قرطبة.

(أين توجد هذه المساجد؟)

مسجد آيا صوفيا

مسجد عقبة

المسجد الأقصى

المسجد الأموي

شكل (٥٠)

– ما الأبنية التي اعتنى المسلمون بزخرفتها أكثر من غيرها ؟
٢– القصور : تميز عهد الرسول ˜ وخلفائه الراشدين بالبساطة والزهد. فلم يظهر الاهتمام ببناء القصور إلا
في عصر خلفاء الدولة الأموية والعباسية؛ حيث اهتموا بإنشاء القصور واعتنوا بزخرفتها ونقشوها بألوان متناسقة ومن
أمثلة هذه القصور قصر عمرة وقصر الحمراء .

٣– المدن : اهتم خلفاء الدولة الإسلامية ببناء المدن في الأماكن التي فتحوها لأغراض متعددة إما لتكون عواصم
للدول الإسلامية وإما لأغراض عسكرية أو اقتصادية أو دينية، ومن أهم المدن الإسلامية: الكوفة، البصرة ، القيروان،
بغداد، القاهرة ، وغيرها.

شكل (٥١) قصر عمرة

–أذكر بعض المدن التي بناها المسلمون ولا تزال
قائمة حتى اليوم وأين تقع ؟

٤– الحصون والقلاع :اهتم المسلمون ببناء
القلاع والحصون ؛ لحماية حدود الدولة الإسلامية
وهي عبارة عن مدن صغيرة محصنة تحتوي على
أماكن للإقامة والمرافق العامة والمياه والأسواق
ومن أشهرها قلعة حلب، وقلعة صلاح الدين، وقلعة
الحصن (حصن الأكراد )، وقلعة عكّا، وقلعة الربض .

شكل (٥٢) قلعة الحصن (حصن الأكراد )

ما الدولة التي توجد بها القلاع التالية :
قلعة حلب :
قلعة الحصن :

س١: أ– أذكر أهم مميزات الفنون الإسلامية.
ب– أُعطي شواهد على اهتمام الدولة الإسلامية بفن العمارة .

س٢: أكمل الفراغات التالية :
أ–أبدع المسلمون في فن العمارة والزخرفة الإسلامية فبنوا

ب–من أشهر المساجد التي بناها المسلمون مسجد
س٣: أعلل ما يلي :
أ–عدم بناء القصور في عهد الرسول ˜ والعهد الراشدي .

ب–بناء المدن الإسلامية .
ج–بناء المسلمين للحصون والقلاع .

س٤: أقرأ الخارطة، ثم أحدد الدول التي تقع فيها المدن الإسلامية التي بناها المسلمون.
س٥: أُعبر بأسلوبي في حدود سطرين عن :

أ–اعتزازي بكثرة المساجد في الدولة الإسلامية.
ب– رأيي حول الفنون والعمارة الإسلامية .

– على ماذا تشتمل الجوانب الاقتصادية ؟

اهتم المسلمون بالزراعة؛ لأنها المصدر الأول لغذاء الإنسان، ومن مظاهر اهتمامهم بها ما يلي :
١–العناية بتوفير وسائل الري عن طريق بناء السدود وشق القنوات وإقامة الجسور والقناطر عليها.
٢–حفر الترع وتجفيف المستنقعات .
٣–العناية بالأرض وتسميدها بالسماد الصالح لكل نوع من النباتات .

ونتيجة لتنوع مناخ أقاليم الدولة الإسلامية تعددت أنواع المزروعات فزرعت الحبوب والخضراوات والفواكه إلى
جانب القطن والزيتون والعنب والنخيل .

وردت الزراعة في القرآن الكريم. أذكر الآية واسم السورة .

ازدهرت الصناعة في الدولة الإسلامية، ومن أهم جوانبها :
١– الصناعات المعدنية مثل صناعة الأسلحة والأواني المتنوعة وأدوات الزراعة
مثل المحراث والفأس .
٢–الصناعات الكيميائية مثل صناعة الأدوية والعطور والصابون .
٣–صناعة المنسوجات الحريرية والصوفية والكتانية .
٤–الصناعات الزجاجية والخزفية كصناعة الزجاج والأواني المنزلية. شكل(٥٣).

شكل (٥٣) صناعة الفخار

أستنتج أسباب ازدهار الصناعات في الدولة الإسلامية .

كان للعرب معرفة بالتجارة قبل الإسلام ، وقد ساعدهم على ذلك موقع الجزيرة العربية المتميز، ولما جاء الإسلام
واتسعت الفتوحات ازدهرت التجارة، ومن الأسباب التي ساعدت على ازدهارها ما يلي :
١– اتساع مساحة البلاد الخاضعة لسلطة المسلمين، واستقرار الأمن فيها .
٢– تعدد الصناعات في معظم البلاد الإسلامية وكثرة الأموال والثروات.
٣– تنوع المحاصيل الزراعية .
ونتيجة لازدهار التجارة الإسلامية أصبح للتجار المسلمين صلات تجارية مع معظم بلاد العالم، فساهموا في نشر
الإسلام بفضل حسن معاملتهم وأمانتهم وتمسكهم بتعاليم الدين الإسلامي.

( ورد في القرآن الكريم ما يدل على أن العرب قبل الإسلام كانوا يشتغلون بالتجارة ) أذكر الآية
واسم السورة .

س١: أُعلل ما يأتي :

أ– اهتمام المسلمين بالزراعة .
ب– ازدهار التجارة في الدولة الإسلامية.

س٢: أُحدد أهم مظاهر اهتمام المسلمين بالزراعة.

س٣: أُعدِّد أبرز الصناعات الإسلامية من خلال خارطة المفاهيم التالية :

من أبرز
الصناعات
الإسلامية

س٤: أُعبر عن شعوري تجاه التجار المسلمين الذين ساهموا في نشر الإسلام .

تميز المسلمون في علوم ومعارف متعددة أبرزت عدداً من العلماء ومنهم :

هو أبو بكر محمد بن زكريا الرازي، من أشهر الأطباء
المسلمين، ألّف أكثر من مئتي كتاب في الطب أشهرها
الحاوي في الطب والأعضاء والأغذية . والرازي
يعتبر حجـة الطب في أوروبا حتى القرن السابع عشر
الميلادي.

– يعد الرازي أول من مارس طب التشريح ، وأول من
استخدم خيوط الجراحة المصنوعة من أمعاء الحيوان.
– أول من فرق بين الجدري والحصبة، واكتشف طريقة
انتقالها بالعدوى عن طريق الهواء والتلامس .

شكل (٥٤) مخطوط لبعض الأدوات الطبية

شكل (٥٥) الأدوات الكيميائية

أ–أُناقش مع مجموعتي هذه العبارة ( الوقاية خير من العلاج ) في ضوء العادات الغذائية الواجب اتباعها.

– هو جابر بن حيان بن عبد الله الأزدي، ولد في القرن الثاني الهجري، يعد شيخ الكيميائيين ومكتشف هذا العلم،
ألّف حوالي ثمانين كتاباً في الكيمياء، وكان معظمها أساس علم الكيمياء عند الأوروبيين واعتمدوا عليها في إنجازاتهم
العلمية.
– توصل إلى تحسين كثير من العمليات الكيميائية وتطويرها، مثل: (١) التبخر (٢) الترشيح (٣) التقطير
(٤) التبلور.

أذكر أهمية الكيمياء في حياة الناس في حدود سطرين .

– هو محمد بن موسى الخوارزمي، مؤسس علم الجبر ومؤلف كتاب
(الجبر والمقابلة) والذي ترجم إلى اللاتينية .
– أول من وضع أصول هذا العلم، وله الفضل في اختراع الصفر.
– أول من استعمل كلمة الجبر المعروفة بهذا الاسم وتستخدم باللفظ
نفسه في أوروبا (Algebra) .

شكل (٥٦) بعض الأرقام الرياضية

– ما فائدة اختراع الصفر ؟

– هو عبدا لرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي.
– يعد ابن خلدون المنشئ الأول لعلم الاجتماع، ومقدمة
كتابه العبر ، خير شاهد على ذلك. فهو إمام وقاضٍ وعالم
اجتماع ومؤرخ وجغرافي ورحالة .

أُعدِّد أسباب وصول المسلمين إلى هذا المستوى المتقدم من العلم والمعرفة.

س١ : أُكمل الفراغات التالية :

أ–أول من مارس طب التشريح

ب–

يرجع إليه الفضل في اختراع الصفر .

ج–ألف ابن خلدون كتاب

س٢: أستنتج أبرز أعمال جابر بن حيان في مجال الكيمياء .

س٣: ( بذل العلماء المسلمون جهوداً كبيرة في تطوير العلوم وازدهارها ).

– أُسجل واجبي تجاه هؤلاء العلماء في حدود سطرين .

– ما العوامل التي ساعدت على قيام النهضة العلمية عند المسلمين؟
–أعدد أبرز العلماء المسلمين.
أبرز آثار الحضارة الإسلامية على أوروبا.

دخلت كثير من الألفاظ العربية إلى اللغات الأوروبية خاصة اللغات الإسبانية والبرتغالية والإيطالية مثل كلمات: قهوة،
سكر ، الجبر ، كيمياء....وغيرها ، كما نقل الأوروبيون بعض الروايات العربية مثل: مقامات الحريري ، ومقامات بديع
الزمان الهمذاني.

شكل (٥٧)

شكل (٥٨)

أ–الرياضيات : استفاد الأوروبيون من مؤلفات العلماء المسلمين في
الحساب والجبر وحساب المثلثات، التي كان لها الدور الأكبر في وضع
الأسس الصحيحة للرياضيات الحديثة في أوروبا.
ب– الفلك : كان للمسلمين الفضل الأكبر في معرفة الأوروبيين الأدوات
والآلات كالمراصد الفلكية التي أعانتهم على الرصد ودقة العمل، وقد
استخدم الأوروبيون تلك الآلات والأدوات في اكتشافاتهم الفلكية.
ج– الجغرافيا :استفاد الأوروبيون من كتب المسلمين الجغرافية التي
وضعوها لمختلف الطرق البرية والبحرية، كما استفادوا من مخترعات
المسلمين البحرية، مثل: الإسطرلاب، والبوصلة. شكل (٥٧) وشكل (٥٨).
د–الفيزياء : نقل الأوروبيون كثيراً من أبحاث المسلمين في علم الفيزياء،
واعترفوا بأن كتاب الحسن بن الهيثم (المناظير) هو مصدر معارفهم في
علم البصريات التي توصلوا إلى معرفتها.
هـ–الكيمياء :أخذ الأوروبيون عن المسلمين معرفة المركبات الكيميائية ،
وأصبحت كتب جابر بن حيان أساساً في تدريس علم الكيمياء في جامعات
أوروبا، واستخدموها في الأغراض الصناعية، مما أسهم في التقدم
الصناعي والعلمي لدى الأوروبيين.

و– الطب والصيدلة : اعتمدت الجامعات الأوروبية في تدريس الطب على كتب المسلمين، مثل : كتاب (المنصوري)
لأبي بكر الرازي وكتاب (القانون في الطب) لابن سيناء الذي ظل يدرس في أوروبا لمدة ستة قرون، كما تُرجمت كتب
أبي القاسم الزهراوي في الجراحة إلى اللغات الأوروبية، و تُرجم كتاب ابن البيطار (الجامع لمفردات الأدوية والأغذية)
إلى اللغات الأوروبية .

شكل (٥٩)

شكل (٦٠)

أ–أسجل اسميهما .
ب–أذكر العلوم التي برزا فيها .

( يظهر في الشكلين (٥٩) ، (٦٠) اثنان من أبناء بلادي برزا في مجالين من العلوم )

دخلت كثير من المحاصيل الزراعية إلى أوروبا عن طريق الأندلس ( إسبانيا حاليًّا ) مثل الزيتون والأرز وقصب السكر
والكروم والبرتقال والقطن .

استفاد الأوروبيون من المسلمين في العمارة وبخاصة في مجال الهندسة العسكرية مثل: بناء القلاع والحصون وإقامة
الأبراج عليها لمراقبة الأعداء وصدهم ، كما تأثر فن البناء الأوروبي كثيراً بفن العمارة الإسلامية ، وبخاصة ما تركه
العرب في الأندلس كقصر الحمراء والجامع الكبير في قرطبة .

يقول المؤرخ الفرنسي جوستان لوبون في كتابه (حضارة العرب ): (( إننا لا نذكر أمةً ، كالعرب ، حققت من المبتكرات
العظيمة في وقت قصير مثل ما حققوا ، وإن العرب أقاموا ديناً من أقوى الأديان التي سادت العالم ، أقاموا ديناً لا
يزال تأثيره أشد حيوية مما لأي دين آخر ، وإنهم أقاموا من الناحية السياسية دولة من أعظم الدول التي عرفها
التاريخ ، وإنهم مدنوا أوروبا ثقافةً وأخلاقاً، فالعروق التي سمت سمو العرب وهبطت هبوطهم نادرةً، ولم يظهر
كالعرب عرق يصلح أن يكون مثالاً بارزاً لتأثير العوامل التي تهيمن على قيام الدولة وعظمتها وانحطاطها )) .

أ –أصف مشاعري بعد قراءتي للقول السابق .

ب– لماذا برز العرب في ذلك الوقت؟

س١: أُمثل لما يأتي :

أ–دخول كثير من الألفاظ العربية إلى اللغات الأوروبية .
ب–أحد كتب علماء المسلمين في مجال الطب .

ج– اثنين من مآثر المسلمين في :

١–مجال الرياضيات .

١ –

٢–

٢–مجال الكيمياء .

١ –

٢–

س٢: أُبيِّن الطرق التي استفاد بها الأوروبيون من المسلمين في مجال الفلك .
س٣: أُعلل استخدام المسلمين للبوصلة في الملاحة البحرية .
س٤: أُوضح مظاهر استفادة أوروبا من فن العمارة الإسلامية.
س٥: أُوجه رسالة شكر للعلماء المسلمين لدورهم الإيجابي في بناء الحضارة الإسلامية .

س١: أُعرف المفاهيم التالية :

أ–الحضارة ب–الخلافة ج–البريد د–الديوان .

س٢: ما الحضارات السابقة التي استفاد المسلمون منها ؟
س٣:أضع علامة ( ) أو ( ) أمام العبارات التالية :

أ–الدين الإسلامي أساس الحضارة الإسلامية
ب–جابر بن حيان هو أول من استخدم خيوط الجراحة المصنوعة من أمعاء الحيوان
ج–أسهم الموقع الجغرافي للبلاد العربية في انتشار الحضارة
د–يُعدّ ابن خلدون المنشئ الأول لعلم الاجتماع
هـ–أثْرت اللغة العربية بإنجازاتها الحضارة الإسلامية
و–أُستحدث نظام الوزارة في العهد الراشدي

س٤:ما المنجزات العلمية التي تحققت على يد أبي بكر الرازي ؟
س٥:أصنف المنجزات التالية حسب علومها في جدول :
بناء المراصد ، اختراع الصفر ، تنقية المعادن وعمليات التقطير ، اختراع نظام الترقيم ، بناء البيمارستانات
(المستشفيات ) ، اختراع أدوات طبية .

()
()
()
()
()
()

المنجزات

س٦:ماذا يمكن أن يحدث لو لم :
أ–يوجد رجال شرطة .
ب–تُبْنَ المساجد .
ج–يكتشف علم الطب .
س٧: أعلل لما يأتي :
أ–تعدد أنواع المزروعات في الدولة الإسلامية .
ب–ازدهار التجارة في الدولة الإسلامية .

علومها

ج–إقامة الأبراج على القلاع .
د–اهتمام المسلمين بعلوم اللغة .
س٨:أتأمل الصور التالية وأكتب تعليقاً مناسباً تحت كل صورة :

س٩: أملأ البيانات المطلوبة في الجدول التالي لكل عالِم من العلماء الآتية أسماؤهم:

اسم العالِم

مجال علمه

١–محمد الخوارزمي .
٢–ابن خلدون .
٣–أبو بكر الرازي .

س١٠: أملأ الفراغات التالية بكلمات مناسبة فيما يلي :

أ– من النظم السياسية في الإسلام نظام

ب–أول من استخدم كلمة الجبر العالم

ج–استفاد الأوروبيون من التحسينات التي أدخلها المسلمون على الملاحة البحرية كاستخدام البوصلة

في تعيين الاتجاه .

و

د–يعتبر كتاب

للحسن بن الهيثم مصدر معارف الأوروبيين في البصريات .

هـ–اعتبر كتاب القانون لابن سيناء مرجعاً عاماً للطب لمدة

.

.

و– دخلت كثير من المحاصيل الزراعية إلى أوروبا عن طريق

س١١: أختار البديل المناسب من بين البدائل في العبارات التالية :

أ–تعتبر صناعة الأدوية من الصناعات( الغذائية ، الكيميائية ، الزجاجية ) .
ب–نبغ أبو بكر الرازي في علم ( الرياضيات ، الفلك ، الطب).
ج–يشتمل النظام الإداري على ( الخلافة ، الوزارة ، الدواوين ).
دـ–أنشئت الدواوين في عهد الخليفة ( عمر بن الخطاب ، أبو بكر الصديق ، علي بن أبي طالب ) .

س١٢: أكتب داخل كل من المربعات الموضحة في الخارطة الصماء التي أمامي اسم المدينة التي بناها
المسلمون.