قام بالتأليف والمراجعة
فريق من المتخصصين

طبعة ١٤٣٤ ـــ ١٤٣٥ هـ

٢٠١٣ ـــ ٢٠١٤م

وزارة التربية والتعليم ، ١٤٣١ هـ

فهرسة مكتبـة الملـك فهد الوطنيـة أثنـاء النـشـر
وزارة التـربيـة والتعلـيـم
التربية الفنيـة للصف الثالث الابتدائي : الفصل الدراسي الثاني :
كتاب الطالب . / وزارة التربية والتعليم. – الرياض ، ١٤٣١هـ.

١٢٠ ص ؛ ٢١×٢٥,٥ سم
ردمـك : ٠ – ٩٦٥ – ٤٨ – ٩٩٦٠ – ٩٧٨

١ ـ التربية الفنيـة ـ كتب دراسيـة ٢ ـ التعليم الابتدائي ـ السعوديـة

أ ـ العنوان

ديـوي ٣٧٢,٥

٣١٩ / ١٤٣١

رقم الإيداع :٣١٩ / ١٤٣١
ردمك :٠ – ٩٦٥ – ٤٨ – ٩٩٦٠ – ٩٧٨

لهذا المقرر قيمة مهمة وفائدة كبيرة فلنحافظ عليه، ولنجعل نظافته تشهد على حسن سلوكنا معه.

إذا لم نحتفظ بهذا المقرر في مكتبتناالخاصة في آخر العام للاستفادة، فلنجعل مكتبة مدرستنا تحتفظ به.

حقوق الطبع والنشر محفوظة لوزارة التربية والتعليم ـ المملكة العربية السعودية

موقع
موقع
بريد

بريـد


موقع
بريد

www.moe.gov.sa

http://curriculum.gov.sa

info@curriculum.gov.sa

almanahej@moe.gov.sa

curdevelop@moe.gov.sa

www.cpfdc.gov.sa

الموضوع

الصفحة

اسم الموضوع

مجال التشكيل المباشر بالخامات

الصفحة

اسم الموضوع

الموضوع

٦٨

مدينتي الصغيرة

الموضوع الأول

مجال الخزف

٨٠

٩١

١٠٣
١١٢–١١٦
١١٧–١١٩

الصفحة

اسم الموضوع

الموضوع

الطين + النار = فخار

زخرفة السطوح المتجلدة بتقنية الحز
والخدش

الفخار في حياتنا اليومية

الموضوع الأول
الموضوع الثاني
الموضوع الثالث

فهرس الأشكال والصور
المراجع

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه

وسلم أجمعين وبعد........

صُمم هذا الكتاب ليكون بين يديك عزيزي الطالب عزيزتي الطالبة بهدف إثراء معلوماتك

وخبراتك ومهاراتك في المجالات الفنية المختلفة . وهو مرتبط بما تعلمته أثناء الفصل الدراسي
الأول ، وفيه من المعلومات والأنشطة ما يجعله مرجعًا أكاديميًا هامًا. ويتضمن محتوى الجزء
المخصص للفصل الدراسي الثاني أربع مجالات يتكون كل مجال منها على عدد من الموضوعات
كالتالي :

مجال الرسم يحتوى عل موضوعات :

الموضوع الأول : الرسم من الطبيعة
الموضوع الثاني : علاقات لونية. .
الموضوع الثالث : تعتيق الألوان.
الموضوع الرابع : قصة وطن .

وقد روعي في هذه المواضيع استكمالها للمفاهيم السابقة وتأكيدها على قدرة الخالق عز وجل

فيما يوجد حولنا في الطبيعة إضافة إلى تأكيد جانب الحس الوطني وتضمين الأسس الرائدة لتكون
ركيزة تساهم في إنماء الحس الوطني من خلال مادة التربية الفنية ، كما ذيلت الموضوعات بأنشطة
فكرية وتطبيقية تساعد على تأكيد المعارف والخبرات والمهارات المكتسبة .

المجال الثاني هو مجال الزخرفة ويتكون من موضوعين هما :

ويتكون من موضوعين هما :

الموضوع الأول: رسم وحدة زخرفية هندسية .
الموضوع الثاني : تكرار الوحدة الهندسية على أسطح الخامات .

روعي في هذه المواضيع أن تكون امتدادًا لما سبق تعلمه ويشتمل على أنشطة فكرية

وتطبيقية تؤكد المعلومة

المجال الثالث :تناول التشكيل المباشر بالخامات

تحت مسمى مدينتي الصغيرة وقد قدم استخدام الخامات المختلفة بأسلوب شيق ومناسب وأوضح
طرق الاستفادة منها لتمثيل الحياة اليومية.

المجال الرابع في هذا الفصل عن الخزف ، وقد قدمت فيه ثلاث مواضيع على النحو التالي :

الموضوع الأول : الطين + النار = فخار .
الموضوع الثاني: زخرفة السطوح المتجلدة بتقنية الحز والخدش .
الموضوع الثالث: الفخار في حياتنا اليومية
وقد تناول المجال طرق تشكيل وتزيين الشكل الفخاري ، وإحداث الملامس على السطوح

المتجلدة باستخدام طرق مختلفة لذلك مثل الخدش،الحز وغيرها . كما ناقشت هذه المواضيع
أهمية الفخار في حياتنا اليومية ومدى حاجتنا إليه . وقد ذيل المجال بأنشطة إثرائية فكرية وعملية ،
تساعد على العمل في المنزل للاستفادة من خصائص المنتج الخزفي النفعية .

وما عليك عزيزي الطالب/ عزيزتي الطالبة إلا قراءة التعليمات وإتباع الخطوات للقيام

بالأنشطة التي سوف تكون بإذن الله مفيدة ليس لك فقط ؛ ولكن للأسرة بكاملها ، لأن التعرف على
عالم الفن وممارسته أمر ممتع ورائع.

وقد روعي في إعداد موضوعات هذا الكتاب ، مناسبتها لعمر الطالب/الطالبة وقدراته

وتعزيزها للخبرات السابقة التي اكتسبها أثناء دراسته لمادة التربية الفنية .

في الختام نسأل الله الكريم أن ينفع طلابنا وطالباتنا بهذا الجهد المتواضع الذي يهدف إلى

تحسين تعلمهم وممارستهم لمجالات التعبير الفني المختلفة .

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

الموضوع الأول :
الرسم من الطبيعة
الموضوع الثاني :
علاقات لونية
الموضوع الثالث :
تعتيق الألوان
الموضوع الرابع :
قصة وطن

قبل أن نبدأ :
الرسم من الطبيعة ليس بالضرورة أن يكون تصوير للطبيعة بكل

تفاصيلها ويمكن للفنان حذف أو إضافة بعض العناصر . شكل ( ١ ) .

شكل ( ١ ) لوحة للفنان وليم تيرنر

ماذا نرسم في الطبيعة ؟

تتجلى قدرة الله سبحانه وتعالى في كل عنصر من عناصر الطبيعة

في تناسق ألوانها وإعجاز خلقها ، وعلى الفنان أن ينظر إلى الطبيعة
مسبحًا لله متمعنًا في تفاصيلها مسجلًا كل هذه التفاصيل والجماليات

في اسكتشه الخاص شكل ( ٢ ) .

شكل ( ٢ ) اسكتش الفنان ضياء عزيز ضياء

الفنان السعودي والطبيعة :

تعتبر الطبيعة هي المصدر الأول والأهم لإبداعات الفنان السعودي

منذ بداية انتشار الفن التشكيلي في المملكة .شكل ( ٢ ) لوحة للفنان سعود
القحطاني وشكل ( ٤ ) لوحة للفنان محمد حيدر .

شكل ( ٣ ) لوحة الفنان سعود القحطاني

شكل ( ٤ ) لوحة الفنان محمد حيدر

استنتج ثلاثة مواضيع يمكن رسمها من الطبيعة .

١–
٢–
٣–

أهمية ( الاسكتش ) التخطيط المبدئي في رسم منظر من الطبيعة :

يعتبر الاسكتش من أهم خطوات رسم الطبيعة.شكل ( ٥ ) اسكتش لأحد

اللوحات الفنية ، وشكل ( ٦ ) اللوحة في شكلها النهائي .

شكل ( ٥ ) اسكتش لإحدى اللوحات العالمية

شكل ( ٦ ) اللوحة في شكلها النهائي

الألوان المستخدمة :

استخدم الفنانون جميع أنواع الألوان في رسم الطبيعة فمنهم من

استخدم ألوان الباستيل شكل ( ٧ ) لوحة للفنان محمد سيام لمنظر من أعماق
البحر ، ومنهم من استخدم الألوان الزيتية وأغلبهم استخدم الألوان المائية
بأنواعها الثلاثة ( المائية الجواش ، الأكريلك ) .

شكل ( ٧ ) لوحة للفنان محمد سيام ( من وحي البحر )

والتي تصور سمكة في أعماق البحر .

ارسم اسكتشًا للوحة التالية :

شكل ( ٨ ) لوحة ( رحيق الأزهار ) للفنانة عزيزة عالم

شكل ( ٩ ) لوحة للفنانة هناء شاه زاد

نلاحظ في اللوحة السابقة تركيز الفنانة على اللون

كما

اعتمدت على أكثر من عنصر من العناصر التشكيلية للتصميم وهي

و

و

وغيرها. ورسمت

وظهر في اللوحة مجموعة

زهور و

و

و

ألوان الجواش :

هي ألوان مائية غير شفافة وللرسم بها عدة أدوات منها :

شكل ( ١٠ ) أنابيب اللون

شكل ( ١١ ) أنواع من الورق

شكل ( ١٢ ) أنواع مختلفة من الفرش

شكل ( ١٣ ) البالتة

شكل ( ١٤ ) أدوات أخرى تستخدم في الرسم بألوان الجواش

خطوات الرسم بألوان الجواش :

خطوة ( ٢ ) وضع مساحات لونية خفيفة لتوضيح اللوحة

خطوة ( ١ ) رسم اسكتش للوحة

خطوة ( ٣ ) استخدام الإسفنجة الرطبة لتلوين الرذاذ

خطوة ( ٤ ) تحديد مسار الشلال بفرشاة عريضة

خطوة ( ٦ ) كشط اللون بالشفرة لعمل ملامس للصخور

خطوة ( ٥ ) وضع المساحات اللونية للصخور

خطوة ( ٧ ) المزج بين لون الصخرة والشلال

بالإسفنجة

خطوة ( ٨ ) رسم جذوع الأشجار والأغصان

بفرشاة مدببة

خطوة ( ٩ ) رسم خطوط أفقية لتحديد المياه

الساكنة

خطوة ( ١٠ ) مزج مياه الشلال بالصخور

خطوة ( ١١ ) دفع اللون إلى الأعلى بالأصبع

خطوة ( ١٢ ) وضع الرذاذ على الصخور بالفرشاة

لصنع الرذاذ

شكل ( ١٥ ) الشكل النهائي للوحة وهي وجميع خطوات

العمل للفنان أرنولد لوري

ارسم منظرًا من الطبيعة معتمدًا على الاسكتش .

تعريف اللون :

هو صفة نميز بها الأجسام بواسطة العين اعتمادًا على الضوء، شكل (١٦).

تاريخ اللون :

اعتمد الفنان على اللون في لوحاته الفنية منذ الحضارات القديمة، حيث

لاحظ الألوان في الطبيعة والكون وحاول صنع مثلها من بعض الأتربة والشمع
والدهون النباتية والحيوانية والتي تحتوي على عناصر لونية وأصباغ .

أهمية اللون :

يعتبر اللون من أهم العناصر التشكيلية للتصميم حيث أن أي عنصر من

هذه العناصر يجب أن يكون له لونًا سواءً كان هذا اللون من الألوان الأساسية
أو الفرعية أو لون محايد، شكل ( ١٧ ).

شكل ( ١٧ ) الدائرة اللونية

من خلال الدائرة اللونية لنتذكر معًا بالتلوين :
١–الألوان الحارة هي :
٢–الألوان الباردة هي :
٣–ألوان الطيف هي

خصائص اللون :

لكل لون ثلاثة خصائص وهي :
١– كنه اللون ( مدلول اللون ) : وهي الصفة التي يتميز بها كل

لون عن الآخر كأن نقول لون أصفر أو أخضر أو أحمر ، شكل ( ١٨ ).

٢– قيمة اللون ( درجة اللون ) : كأن نقول هذا اللون فاتح أو

غامق ، شكل ( ١٩ ) .

شكل ( ١٩ ) معادلات لونية

٣– شدة اللون ( نصوع اللون ) : وهي نقاء اللون دون أي إضافات

أخرى، شكل ( ٢٠ ) .

شكل ( ٢٠ ) بعض الألوان النقية

سمي الألوان التالية :

تأثير اللون على اللون :

يتأثر اللون عندما يحاط بغيره من الألوان فمثلًا عندما نحيط اللون

الأصفر باللون الرمادي يصبح اللون الأصفر أكثر وضوحًا وكلما كان اللون
الرمادي أغمق زاد وضوح اللون الأصفر على عكس اللون الأزرق شكل (٢١، ٢٢)،
وشكل ( ٢٣ ).

شكل ( ٢١ ) تأثير اللون

شكل ( ٢٢ ) تأثير اللون

الرمادي على الأصفر

الرمادي على الأزرق

شكل ( ٢٣ ) تأثير اللون على اللون وتأثر كل لون بالألوان

المحيطة

لوحة للطالبة هبه بغلف الصف الثالث الابتدائي

في الشكل التالي لون الدائرة باللون الأحمر والمربع باللون

الأخضر .

ماذا تلاحظ ؟

التوافق اللوني :

هو تقارب الألوان وتتمثل في الألوان المتجاورة في الدائرة اللونية ،

شكل (٢٤).

شكل ( ٢٤ ) التوافق اللونية

التباين ( التضاد ) اللوني :

هو اختلاف الألوان عند تجاورها وتزداد قوة التباين عند ارتفاع زيادة

الاختلاف وتتمثل في تجاور الأبيض مع الأسود والغامق مع الفاتح من

شكل ( ٢٥ ) التباين اللوني

نختار من الألوان التالية ما يحقق التوافق اللوني في شكل ( ٢٦ ) والتضاد

اللوني في شكل ( ٢٧ ).

شكل ( ٢٦ )

شكل ( ٢٧ )

نفس اللون والألوان المتقابلة في الدائرة اللونية ، شكل ( ٢٥ ) .

مزج الألوان :

مزج الألوان عملية سهلة للوصول إلى اللون الذي نريد ، فمزج اللون

الأصفر مع اللون الأحمر ينتج عنه اللون البرتقالي . شكل ( ٢٨ ) واللون

الأحمر مع اللون الأزرق ينتج عنه اللون البنفسجي ، شكل ( ٢٩ ) وهكذا بقية
الألوان .

شكل ( ٢٨ ) مزج الألوان

شكل ( ٢٩ ) مزج الألوان

رسم فنان إحدى لوحاته الفنية وأحتاج إلى اللون الأخضر ولديه فقط

الألوان الأساسية فماذا يفعل ؟

إبداع الفنان العالمي في استخدام اللون :

في اللوحة التالية أبدع الفنان الروسي واسلي كاندينيسكي في نقل

خبراته عن اللون وبعض العناصر التشكيلية للتصميم ، شكل ( ٣٠ ).

شكل ( ٣٠ ) لوحة للفنان واسلي كاندينيسكي

نرسم مساحات المختلفة ونلونها بألوان الجواش مستفيدين من درسنا

عن اللون؟

استخدم الإنسان الألوان لطلاء الجدران وبعض مستلزماته منذ قديم

الزمان وقد كان تركيزه على بعض الألوان شكل ( ٣١ ) وشكل ( ٣٢ ).

شكل ( ٣١ ) أحد المنازل القديمة بالحجاز

ألوان الطلاءات الداخلية والأثاث :

استخدمت الزخارف والرسوم بكثرة في الجدران الداخلية للمنازل

والمساجد في الماضي و الحاضر، شكل ( ٣٣ ) الزخارف والرسوم في الماضي ،

شكل ( ٣٤ ) بعض الرسوم في الوقت الحاضر .

شكل ( ٣٣ )

شكل ( ٣٤ )

في الصور التالية مجلس قديم ومجلس حديث وضّح الفرق بينهما من

حيث التوافق والتباين في استخدام الألوان في الطلاءات والأثاث .

تطور اللون :

وبعد التطور في صناعة اللون أصبح هناك الكثير من الألوان شكل ( ٣٥ ).

شكل ( ٣٥ ) بعض ألوان الطلاءات الحديثة والتي

تجاوزت الآلاف في بعض شركات الدهانات

التأثير النفسي للون :

للألوان تأثير قوي على سلوكنا وحالتنا النفسية ‏،‏ لذلك فإن اختيارنا لونا

معينا سيتوقف عليه مدى شعورنا بالراحة معه فاللون الأزرق مثلًا لون بارد
هادئ يبعث على التفاؤل .

الدراسات اللونية :

أصبح الإنسان مهتمًا باللون و بدأ في دراسته وفهم العلاقات بين الألوان

واختلف اختياره للون ، شكل ( ٣٦ ) .

شكل ( ٣٦ ) أحد المجالس الحديثة

لديك أربع غرف طعام أيهم تفضل من حيث اللون ؟ ولماذا ؟

التطور في استخدام الطلاءات الجدارية :

بعد سنوات من اللون الأبيض و أنواع من الطلاءات التقليدية في الجدران

انتشر مؤخرًا تقنيات جديدة لتطبيق الطلاء و كذلك ألوان مختلفة للجدران

ومنها ما يسمى بالتعتيق ، شكل ( ٣٧ ).

شكل ( ٣٧ ) بعض أنواع التعتيق

خطوات التعتيق :

خطوة ( ٣ ) بل السفنجة

بالماء وتحريكها

بشكل دائري وعشوائي

خطوة ( ٢ ) قص

سفنجة التعتيق

خطوة ( ١ ) دهن

الجدار بالأساس

خطوة ( ٥ ) الشكل النهائي

خطوة ( ٤ ) دهن

الجدار بفرشاة جافة قبل

جفاف اللون

التوافق والتباين من حولنا :

أصبح بإمكاننا التعرف على التوافق والتباين اللوني فعندما ننظر إلى

بعض الأماكن والأشياء من حولنا نستطيع أن نميز بين التوافق والتباين ،

شكل ( ٣٨ ) ، ( ٣٩ ).

شكل ( ٣٨ ) التوافق اللوني في أحد الغرف

شكل ( ٣٩ ) التباين اللوني في أحد الغرف

اختر ألوان متباينة ولوِّن هداياك لأخوتك .

خرج المغفور له ( بإذن الله ) الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود من
الكويت متجهًا إلى الرياض، وفي يوم ٥ / ١٠ / ١٣١٩ هـ أعاد مجد آباءه وأجداده
وخاض عدة معارك حتى وحد جميع مناطق الدولة والتي أصبحت فيما بعد
وبمرسوم ملكي المملكة العربية السعودية ابتداءً من يوم الخميس ٢١/ ٥/ ١٣٥١هـ
وقد أهتم الكثير من الفنانين العالميين بهذه الأحداث ومنهم الفنان انطونيو

فويرتيس شكل ( ٤٠ ) وشكل ( ٤١ ) لوحة ( معركة روضة مهنا ) للفنان فهد الربيق
وشكل ( ٤٢ ) للفنانة أضواء يزيد.

شكل ( ٤٠ ) لوحة للفنان انطونيو فويرتيس

شكل ( ٤٢ ) لوحة للفنانة أضواء يزيد

شكل ( ٤١ ) لوحة ( معركة روضة مهنا )

للفنان فهد الربيق

وبعد وفاة الملك عبد العزيز تعاقب على تولي الحكم أبناءه جلالة الملك سعود
وجلالة الملك فيصل وجلالة الملك خالد وخادم الحرمين الشريفين الملك
فهد رحمهم الله أجمعين وفي هذه الفترة كانت بداية ظهور الفن التشكيلي
السعودي وكانت أغلب اللوحات تهتم بالنواحي الاجتماعية والطبيعة والتراث

ومواضيع أخرى شكل ( ٤٣ ) وشكل ( ٤٤ ) ، بالإضافة إلى رسم الصور الشخصية

شكل ( ٥٤ ) ، وشكل ( ٤٦ ).

شكل ( ٤٤ ) الفنان عبد الجبار اليحيا

شكل ( ٤٣ ) الفنانة صفية بن زقر

شكل ( ٤٦ ) لوحة للفنان ضياء عزيز

ضياء

شكل ( ٤٥ ) لوحة لصاحب السمو

الملكي الأمير الفنان خالد الفيصل

الصورة التالية صورة شخصية لجلالة الملك

التطور الحضاري للمملكة :

وبعد وفاة الملك خالد ( رحمه الله ) وبحلول عهد خادم الحرمين

الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز ( رحمه الله ) بدأت التطورات
الحضارية في جميع جوانب الحياة وقد تناول الفنانون هذه الحضارة
ببعض من اللوحات الفنية ، وقد رعى صاحب السمو الملكي الأمير فيصل
ابن فهد بن عبد العزيز ( يرحمه الله ) الحركة الفنية في المملكة في هذه

الفترة . شكل ( ٤٧ ) وشكل ( ٤٨ ) وشكل ( ٤٩ ).

ولم يقتصر الفنان على اللوحات الفنية بل تجاوزها إلى المجسمات

الجمالية . شكل ( ٥٠ ) مجسم للفنان ضياء عزيز ضياء .

شكل ( ٤٧ ) لوحة ( جدة ماضي وحاضر ) للفنان جيرمان موسني

شكل ( ٤٨ ) لوحة للفنان سلطان السريع

شكل ( ٤٩ ) لوحة للفنان فؤاد مغربل

المسابقات الفنية الوطنية :

ظهرت خلال هذه الفترة مسابقات فنية عديدة لرسوم الأطفال على

مستوى المناطق وعلى مستوى المملكة والعالم ومن هذه المسابقات مسابقة

الوطن في عيون أطفالنا والتي مازالت تقام حتى الآن. الأشكال ( ٥١ ، ٥٢ ، ٥٣ ، ٥٤ ) .

شكل ( ٥١ ) الطالب محمد البواردي ٨ سنوات

شكل ( ٥٢ ) الطالب علي الزاهر ١١ سنة

شكل( ٥٤ ) الطالب عماد سيامي ١٦ سنة

شكل( ٥٣ ) الطالب فهد المعصراني ١٤ سنة

المسابقات الفنية الوطنية :

في المربع التالي ألصق صور من عندك لعمل لوحة للتطورات التي

تشهدها مملكتنا الحبيبة .

الذكرى المئوية لتأسيس المملكة العربية السعودية :

وبعد مئة عام من تأسيس الدولة السعودية وبالتحديد عام ١٤١٩ هـ احتفل
الشعب السعودي وقياداته بهذه المناسبة كلُ بطريقته واحتفل الفنان السعودي
بلوحاته الفنية ، شكل ( ٥٥ ) لوحة الفنان إياد المطلق ( مؤسس دولة) وبعض
الفنانين عبروا عن احتفالهم بهذه المناسبة بعمل لوحات بالحاسب الآلي
ومنهم الفنان عاصم جاها في الشكل ( ٥٦ ) .

شكل ( ٥٥ ) لوحة الفنان إياد المطلق

( مؤسس دولة )

شكل ( ٥٦ ) عاصم جاها

اليوم الوطني :

٢٣ سبتمبر (١ الميزان) هو اليوم الوطني للمملكة وقد عبر الفنانون
والمهتمين بالتصميم بالحاسب الآلي عن هذه المناسبة بكثير من التصاميم
واللوحات الفنية ، شكل ( ٥٧ ).

شكل ( ٥٧ ) مجموعة لوحات لبعض فناني المملكة

خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود
( يحفظه الله):تولى مقاليد الحكم بعد وفاة خادم الحرمين الشريفين الملك
فهد بن عبد العزيز أخوه خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز
( يحفظه الله ) وقد عبر عن بعض صفات الملك عبد الله الفنان ضياء عزيز
ضياء باللوحة في شكل ( ٥٨ ).

شكل( ٥٨ )لوحة للفنان ضياء عزيز ضياء

أرسم لوحة تعبر بها عن حب الوطن .

الموضوعات

الموضوع الأول :

رسم وحدة هندسية

زخرفيه

الموضوع الثاني :

تكرار الوحدة الزخرفية

الهندسية على أسطح الخامات

الوحدة الزخرفية :

هي الفراغ المحصور بين خط أو مجموعة خطوط متلاقية تبعا لنوعها
ويمكن تصنيف الزخرفة إلى قسمين هما : وحدة زخرفيه هندسية ، شكل (١)،
ووحدة زخرفيه طبيعية .

شكل (٢) : الزخرفة بالخطوط

شكل (١) : وحدات زخرفية هندسية

الوحدات الزخرفية الهندسية :

هي زخارف تعتمد على التكوينات التي يمكن تشكيلها من العلاقات الخطية
الناتجة عن تلاقي بعض أنواع الخطوط المستقيمة والمنحنية بأنواعها
شكل (٢) .

الوحدة الزخرفية :

كما تعتمد على الأشكال الثلاثية التي تضم تنوعات المثلث والأشكال
الرباعية التي تجمع المربع والمستطيل والمعين ومتوازي الأضلاع والأشكال
الخماسية والسداسية المنتظمة وغير المنتظمة ، والأشكال النجمية الخماسية
والسداسية والثمانية ، شكل (٣).

شكل (٣) : الزخرفة بالأشكال الهندسية الثلاثية

والرباعية والخماسية والسداسية

كما تعتمد على الأشكال الدائرية والبيضاوية ، وما ينشأ عن تقاطعاتها
وتماسها وتداخلها،شكل (٤).

شكل (٤) : الزخرفة بالأشكال الدائرية

يمثل الشكل (٥) ، وحدات زخرفية .......... تعتمد على الخطوط المستقيمة
و .......، والأشكال الثلاثية و....... والخماسية و....... ، والأشكال النجمية ،
والأشكال الدائرية و........

شكل (٥)

هل تعلمون أن الوحدة الزخرفية الهندسية تطورت عبر العصور ! أسال
المعلم / المعلمة عن ذلك ؟

الخامات والأدوات :

نحن نستطيع أن نرسم وحدة زخرفيه هندسية وزخرفتها من الداخل إذا
توافرت لدينا كراسة الرسم ، وورق شفاف ، وقلم الرصاص ، والأدوات الهندسية،
وألوان الفلوماستر ، شكل (٦).

رسم وحدة زخرفية هندسية :

شكل (٦): الخامات والأدوات

الخطوة الأولى :

نختار الشكل الهندسي ( المثلث ، المربع ، المستطيل الدائرة ..... إلخ ) ،
ونرسمه بقلم الرصاص والأدوات الهندسية .

الخطوة الثانية :
نقسم الشكل الهندسي إلى محاور أو أقطار بحيث ينقسم إلى قسمين
متطابقين .أو نقسمه إلى المحاور والأقطار معًا.

الخطوة الثالثة :
نزخرف الشكل الهندسي بوحدات زخرفيه نباتية أو هندسية أو نباتية
وهندسية معًا ، ثم نلونها بألوان الفلوماستر.

أفكار أخرى ، شكل (٧) :

شكل (٧)

أمامنا مثلث متساوي الأضلاع زخرف من الداخل بزخارف نباتية شكل (٨) ،

وزخارف هندسية ، شكل (٩) ، نتأمل الشكلين جيدًا، ثم....

شكل (٨) ، (٩)

نكمل الرسم والتلوين .
قسمنا الشكل (٨) من ........ وقسمنا الشكل (٩) من ........
نسمي المجموعة اللونية المستخدمه في تلوين الشكل (٨، ٩) بالألوان ........
وهي اللون الأحمر ، واللون ....... واللون الأزرق .
نصمم وحدة هندسية باستخدام المحاور أو الأقطار ونزخرفها من الداخل
بزخارف نباتية أوهندسية .

استخدامات الوحدات الزخرفية الهندسية :

استخدم الفنان الزخارف الهندسية استخداما ابتكاريا في جميع المجالات كزخرفة
العمائر والأبواب والنوافذ والأثاث ، والمصاحف ، والتحف المختلفة سواء من الجص
أو الخزف أو النسيج أو المعادن أو الرخام وغيرها من المنتجات ، معتمدا على الأشكال
البسيطة كالمستقيمات والمربعات والمثلثات والدوائر المتماسة والمقاطعة والأشكال
السداسية والثمانية ، شكل (١٠).

شكل (١٠)

استخدام الفنان المسلم الزخارف الهندسية في تجميل وتزين الكثير من
المنتجات والمشغولات النفعية ؛ كزخرفة رخام المحاريب ، شكل (١١) ، نتأمل
الشكل جيدا ، ثم نجاوب .

شكل (١١) : لوح رخام من العصر المملوكي القرن (١٥م)

نعدد الأشكال الهندسية التي استخدمت في زخرفة لوح الرخام .

نذكر بعض المنتجات والمشغولات التي زخرفت بالوحدات الهندسية .

استخدم الفنان " إبراهيم بوقس " الوحدات الزخرفية الهندسية في

لوحته شكل (١٢) نتأملها جيدًا ، ثم نجاوب :

شكل (١٢) : لوحة للفنان : " إبراهيم بوقس "

العناصر الزخرفية الهندسية التي استخدمها الفنان في اللوحة.

نضع عنوانًا لهذه اللوحة

إن الطبيعة باختلاف عناصرها هي مصدر إلهام الفنان ، وأساس
علمه ومحور تفكيره ، ولقد استمد الفنان نظمه الزخرفية كالتكرار من
الطبيعة التي خلقها الله سبحانه وتعالى والمتمثلة في تكرار النباتات
والزهور المنثورة في أحواضها ، شكل (١٣) ، وفي سنابل القمح في حقولها ،
شكل(١٤) ، وفي الكائنات الحية كأسراب الطيور في السماء ، شكل (١٥) والتي
تقدم لنا صورًا رائعة من التكرار المتناسب والمنسجم .

شكل (١٣)

شكل (١٤)

شكل (١٥)

التكرار هو إعادة الشيء مرة بعد الأخرى ، وله أنواع متنوعة واتجاهات

مختلفة .

ومن النماذج التي تظهر فيها القيم الفنية والجمالية جانب من
سقف خشبي مؤلف من نجوم سداسية ملونة ومذهبه من القرن (١٨م)
شكل (١٦).

شكل (١٦)

سبق وأن تعلمنا في الصف الثاني الابتدائي أنواع التكرار ، نتأمل

الشكل (١٧، ١٨، ١٩)، ثم نكتب نوع التكرار تحت الشكل .

شكل (١٧) : تكرار

شكل (١٨) : تكرار

شكل (١٩) : تكرار

اتجاهات التكرار :

تتعدد اتجاهات التكرار وفقا لمسارها على سطوح المنتجات والمشغولات
الفنية ، وعادة يكون اتجاه التكرار مائلًا ، شكل (٢٠) ، أو أفقيًّا، شكل (٢١) ، أو رأسيًّا،
شكل (٢٢) ، أو منحنيًا ، شكل (٢٣).

شكل (٢٣) : تكرار باتجاه منحني

شكل (٢٠) : تكرار باتجاه مائل

(٢١) : تكرار باتجاه أفقي

شكل (٢٢) : تكرار باتجاه عمودي

مجالات استخدام التكرار واتجاهاته :

برع الفنان في استخدام أنواع التكرار واتجاهاته المختلفة لتزين سطوح
المنتجات والمشغولات الفنية ؛ كزخرفة الأواني الفخارية والمعدنية والزجاجية،
وزخرفة الإطارات والبراويز ، وزخرفة الأنسجة.... وغيرها ، شكل (٢٤).

شكل (٢٤): بعض الأعمال النفعية والجمالية

استخدم التكرار في جميع الحضارات للتغلب على مشكلة ملء الفراغ على

أسطح الخامات المختلفة ، نتأمل الشكل (٢٥) ، ثم ....

شكل : (٢٥)

نعدد أنواع الزخرفة المستخدمة

نكتب نوع التكرار

نحدد اتجاه التكرار

الشكل (٢٥) من الحضارة

نبحث في المجلات والصحف عن بعض المنتجات والمشغولات الفنية زخرفت
بالوحدات الزخرفية الهندسية ، ونلصقها داخل المربع.

ونحن يمكننا الاستفادة من الوحدة الزخرفية الهندسية في تزيين الكثير من
الأسطح المختلفة إذا توفرت لدينا الخامات والأدوات المناسبة.

نتعرف معًا على الخامات والأدوات التي نحتاجها لعمل إطار صورة من

الورق ، شكل (٢٦) .

شكل(٢٦): الخامات والأدوات

الخطوة الأولى :

نختار الشكل الخارجي لإطار الصورة ( مربع ، مستطيل سداسي ......

وغيره ).

الخطوة الثانية :

نفرغ الشكل من الداخل بالمقص .

الخطوة الثالثة :

نشف الوحدة الهندسية من الموضوع الأول على ورق الشفاف .

الخطوة الرابعة :

نلون الوحدات الهندسية بألوان فلوماستر .

الخطوة الخامسة :

نلصق الصور بالغراء من الخلف .

أفكار أخرى لإطار الصورة ، شكل (٢٧).

شكل(٢٧)

هناك أسطح أخرى يمكن زخرفتها بالوحدات الزخرفية الهندسية ،

شكل (٢٨ ،٢٩، ٣٠، ٣١) ، نتأملها جيدًا ثم..

شكل(٢٨) : زخرفة هندسية

على ورق المقوى

شكل (٢٩) : زخرفة هندسية

على الخشب

شكل(٣٠) : زخرفة هندسية

على السيراميك

شكل(٣١) : زخرفة هندسية

على الزجاج

شكل(٣٢)

شكل(٣٣)

الموضوعات

الموضوع :
مدينتي الصغيرة

السكن للإنسان هو المكان الذي يسكن فيه ويستعيد فيه سكينته
وطمأنينته مع أهله وأولاده، ويجد فيه راحته وهدوئه بعد عودته من عمله
وطلبه للرزق.
وقديمًا سكن الإنسان الكهوف وحصنها من الحيوانات المفترسة، ثم
استخدم ما توفره البيئة لسكنه من أدوات وخامات ليبني سكنًا مريحًا وآمنًا،
فاستفاد من الصخور والأحجار، وظلل بيته بالسعف وأوراق الأشجار، ومن
الأغصان كان يبني الأسقف والأعمدة ويرفع البنيان :

شكل (١): الكهوف كان يسكنها الإنسان.

شكل (٢): أوراق الأشجار لبناء المساكن.

شكل(٣): العشش لسكن الإنسان.

شكل(٤): فروع الأشجار لبناء المساكن.

وتطور سكن الإنسان بحسب البيئة التي يسكنها، وحسب المناخ الذي
يعيشه، فسكان المناطق الجليدية سكنوا داخل قباب من الثلج ليحميهم من
درجات الحرارة المنخفضة في الخارج، ومن الرياح الثلجية والصقيع:

شكل (٥): السكن في المناطق القطبية.

وفي المناطق الجبلية استخدمت الأحجار والصخور والطين لبناء السكن:

شكل (٦): منازل من الصخور والطين.

وهكذا أخذ سكن الإنسان في التطور حتى ظهر ما يسمى بالخرسانة
والإسمنت والحديد، فبدأ البناء يزدهر، والسكن أصبح مريحًا أكثر في ظل
توفر الخدمات المختلفة فيه كالكهرباء والماء والهاتف، وأصبح الحديد
عاملًا مساعدًا للتطور والارتفاع بالمباني للأعلى:

شكل(٧): تطور سكن الإنسان.

شكل (٨): مساكن مختلفة الشكل.

والبناء للسكن أصبح في هذه الأيام علمًا يدرس، وله علاقة بالفن من
النواحي التصميمية والجمالية للمساكن، فالمهندس الفنان في التصميم
والبناء تجده ناجحًا في عمله ومحبوبًا عند الناس، لما لعمله من قيمه فنية
ترضي أذواق الناس.

استخدم العلب الكرتونية القديمة لتصنع منها منزلاً صغيرًا وجميلًا.

الخطوة (١)

أحضر كرتوناً صغيرا وارسم الشكل الموضح عاليه على الكرتون.

الخطوة (٢)

قص التحديد بمقص أو أطلب مساعدة من والديك.

الخطوة (٣)

ارسم شكلاً يشبه الباب على طرف الشكل الكرتوني.

الخطوة (٤)

قص الشكل من الحواف واترك الحافتين الخارجيتين بدون قص كما

ترى في الأعلى.

الخطوة (٥)

ثبت سقفًا للمنزل.

الخطوة (٦)

ارسم النوافذ.

الخطوة (٧)

لون جسم المنزل بأي لون يتوفر عندك.

الخطوة (٨)

لون النوافذ بلون مختلف ثم أعد السقف إلى مكانه.
المساكن تختلف من مكان إلى مكان، ومن بلد إلى بلد، ويتفنن السكان

بتزيين مساكنهم وإضفاء قيمة جمالية عليها، لتصبح مساكنهم مميزة.

حاول أن تبني مسكنك الخاص وإضافة بعض التزيين عليه مستفيدًا

من الأشكال التالية:

شكل (٩): مساكن من الكرتون.

ومجموعة المساكن تسمى قرية عندما تكون صغيرة، وعندما يزداد عددها
كثيرًا وتصبح متباعدة تسمى مدينة، وتنقسم المدينة إلى أحياء متجاورة، ولكل
مدينة أو قرية أو حي اسم تشتهر وتعرف به.
المدن إما أن تكون جبلية كالتي تقع على الجبال كمدينة الطائف والباحة
وأبها، أو تكون في الأودية مثل مكة المكرمة، أو تكون ساحلية تقع على البحر
كمدينة الدمام أو جدة.

اختر البيئة المناسبة لك... وابني حيك الخاص... وحاول أن تحاكي البيئة

سواء كانت ساحلية، أو جبلية أو غير ذلك...

شكل(١٠) الحي الصغير

شكل (١١) حي في الصحراء.

شكل (١٢): بيئة ساحلية.

أو بيئة ساحلية نحيطها بمساكن حول البحر وهو عبارة عن مرايا وضع
حولها أحجار صغيرة و رمل ناعم.
العلب الكرتونية الفارغة يمكن أن نستفيد منها في صناعة أشكال صغيرة
متنوعة كالمدرسة والمتجر، وموقف سيارة، ومنزل صغير، ومتجر بيع
الألعاب، وملعب كرة قدم كبير، ويمكن كذلك أن نصنع سيارات صغيرة.

مدرسة

منزل صغير

متجر ألعاب

شكل(١٣): أشكال متنوعة للعلب الكرتونية.

وعندما نصنع مساكن وأشكال كثيرة يمكننا بناء مدينة كبيرة:

شكل(١٤) المدينة.

رتب الصور التالية حسب الخطوات لبناء مسكن من الكرتون:

الموضوعات

الموضوع الأول:
الطين + النار = فخار
الموضوع الثاني :
زخرفة السطوح المتجلدة بتقنية
الحز والخدش
الموضوع الثالث :
الفخار في حياتنا اليومية

الليونة والرطوبة :

هي حالة يمر بها الطين الصلصال ويقصد بها : تواجد نسبة من الماء
داخل الطينة ، وهذا الماء نضعه نحن أثناء العمل كي نجعل الطينة خامة طرية
مطاوعة للتشكيل تصلح لإنتاج أشكال طينية وتظل رطبة غير جافه لأن هذا الماء
لازال بداخلها.

وهذا الماء الذي وضعناه نحن وهو المُتسبب في رطوبة الطينة ولا يمكن
أن نتخلص منه إلا إذا تعرض الشكل الطيني لتيارات الهواء العادية داخل الغرفة،
عندها يكون الشكل جافًا وهشًا وضعيفًا ، فيسمى شكلًا طينيًا و لا يمكن أن
نستخدمه فعليًا ، مثل غسله بالماء أو الشرب فيه ، لأنه سيذوب ويعود طينًا لا
شكل له .

ولذلك نحتاج لحل لنجعله شكلًا صلبا قويًا ، فكيف يمكننا تحقيق ذلك ؟
نقول : كلنا نريد لأعمالنا أن تكون قوية و صلبة .إذاً لابد أن نعرف معنى
الصلابة ؟ هي حالة يمر بها الشكل الطيني الجاف الهش ليتحول من ليونته
وضعفه فيصبح قويًا صلبًا ولا يعود أبدًا لحالته الأولى - لينًا رطبًا أو جافًا هشًا-
ويتم ذلك عن طريق تعرضه لدرجات الحرارة العالية، شكل ( ١).

شكل( ١ ) : يوضح شكلًا فخاريًّا شعبيًّا صلبًا

ونلاحظ مما سبق أن أعمالنا الطينية تتدرج بالترتيب في مسماها
فكانت :

١ - شكلاً طينيًا رطبًا .

شكل( ٢ ) :خامة الطين الصلصال (طينية رطبة)

شكل( ٤ )

شكل( ٣ )

ولكي نجعل الشكل الطيني الرطب يصل لمرحلة الصلابة لابد أن يمر
بالمراحل التالية :
أولاً : مرحلة التجفيف : منذ العصور القديمة عرف الإنسان الأول أهمية
تجفيف أوانيه الطينية الرطبة ، فكان يضعها تحت الشمس لتجف ليتمكن من
استخدامها بعد ذلك ، لكننا اليوم نجففها بطريقة أخرى لها عدة خطوات هامة
تساعد على تحول العمل من شكله الطيني الرطب ليكون شكلًا صلبًا .
ولهذا لابد أن نعرف الطريقة الصحيحة لتجفيف الشكل الطيني الرطب
والتي تتضح في الخطوات التالية :

أ – نضع الشكل الرطب على قاعدة سطحها مستوي ، شكل (٦) ، ومن تحته
قطعة من القماش القطني أو بعض الورق كي يساعد على امتصاص الرطوبة
من قاعدة العمل .
ب – يترك الشكل ليجف ببطء بعيدا عن تيارات الهواء المباشرة ، كما إن

الوقت الذي يأخذه العمل ليجف يتراوح مابين يوم إلى يومين ، وبحسب
حجم وسماكة الشكل الطيني ٠
ج – نترك الشكل مغطى بقطعة قماش خفيفة حتى لا يواجه الهواء المباشر
والذي قد يتسبب في إحداث بعض التشققات .

نتساءل كيف اعرف أن عملي رطب أو جاف ؟
الإجابة : ببساطة ضع عملك ملامسًا لوجنتيك ، فإذا شعرت ببرودة فان
عملك لا زال يحتفظ بالماء وما زال رطبًا ٠
أما إن كانت حرارة العمل بنفس حرارة جسدك تقريبًا ، فان عملك جاف أو
شبه جاف ، بحسب الفترة التي تعرض فيها للهواء .

هناك أخطاء قد نقع فيها تسبب تشويه للعمل في مرحلة الجفاف مثل :
١– تعرض العمل للهواء مباشرة يسبب تشقق في بعض الأطراف خاصة

الفوهة لذا لابد من تغطيه الفوهة الشكل ( ٥ ).

شكل ( ٥ ) : يوضح نتائج أخطاء التجفيف ( تشقق )

٢– إن كانت القاعدة التي تضع عملك عليها غير مستوية فبالتالي قاعدة
الشكل تتعرض للالتواء وتأخذ شكل السطح المقوس شكل ( ٦ ).

شكل (٦) : الوضع الصحيح لملامسة القاعدة للأرضية المستوية

(العمل للخزافة ابتهاج ادريس)

وهي كالآتي :

١– هش . ٢– سريع الكسر. ٣– يمكن أن يرجع لحالته الأولى(طينيًا).

إذاً كيف نحافظ على :
١– أعمالنا صلبة قوية .
٢– كيف نحافظ على جهدنا و وقتنا ؟
٣– كيف لا نهدر خاماتنا ولا نُسرف ؟ فنكون مبذرين ؟ والله لا يحب

المبذرين لقوله تعالى :

]

.

هي مرحلة التسوية ومرحلة التحويل ، تحويل الطين اللين الرطب إلى

صلب.

شكل (٧) : قوة النار تحول الطين إلى شكل صلب

تجعل أعمالنا صلبه ، فصلابة الشكل لا تأتي إلا بقوة

النار :

النار ولكن ليست أي نار ، هي حرارة قوية نحصل عليها من خلال أفران
خاصة بذلك ، لذا كان ضرورياً تجفيف الشكل الطيني تماماً قبل أن يتعرض
لحرارة الأفران ، و إلا فإن الرطوبة الموجودة في داخل العمل إن لم تتبخر
جيدا في مرحلة التجفيف فإن العمل معرضاً للكسر والتلف التام داخل الفرن.
الخلاصة :

حرارة النار تحول أعمالنا الطينية الجافة الهشة إلى أعمال صلبة قوية

تسمى (فخار ).

هو : "كل علم شُكل بالطين المرن وبعد جفافه التام تعرض لدرجات
الحرارة العالية داخل أفران خاصة فتخلص من الماء المتحد معه كيميائيا (أي
الماء الذي وضعه الله في تكوين الطينة ) وبذلك يصبح فخارًا صلبًا مساميا لا

يحتفظ بالسوائل كما في الفخاريات الشعبية السعودية " شكل (٨ ) .

شكل (٨) شكل فخاري

نكمل العبارات التالية :
أ – لابد أن يجف الشكل الطيني جيدًا وإلا :

ب – كلما تبخر الماء الموجود في العمل الطيني أصبح العمل:

ج – لا يتحول العمل الطيني الجاف الهش إلى صلب إلا بطريقة واحدة هي

نوصل بين العبارات التالية
الشكل الصلب
الشكل الطيني الرطب
الشكل الجاف

هش ضعيف سريع الكسر.
إذا وضعته على وجنتي كان باردًا .
قوي ولا يرجع لحالته الطينية الأولى .

إذاً كيف نُشكل أطباق طينية ونحولها لأطباق فخارية صلبة ؟

أولاً :

تجهيز الأدوات وهي ، أطباق بلاستيكية متنوعة العمق ، قطعة خيش

عجلة تسطيح الطين ، دُفَر خزف ، أكياس تغليف ، فوط للتنظيف .

ثانيًا :

خطوات العمل : نجهز الشريحة الطينية عن طريق زيادة تسطيحها

ليصبح سمكها مقارب لسمك الأطباق العادية تقريبًا، ( نصف سنتيمتر ويتم
ذلك عن طريق عجلة الفرد على قطعة من الخيش لنأخذ ملمس الخيش كما

في الشكل ( ٩ ).

شكل (٩) فرد الشريحة الطينية على قماش ذا ملمس

تنقل الشريحة بحرص عن طريق الإمساك بأطراف قطعة الخيش
وإنزالها في عمق الطبق البلاستيك ، مع دفعها ببطء من الوسط إلى داخل

الطبق البلاستيك بواسطة قطعة الإسفنج ، كما في الشكل (١٠)٠

شكل (١٠) نقل الشريحة بالقماش لداخل الطبق

البلاستيك ودفعها من الوسط بقطعة الإسفنج

لابد أن تتنوع أشكال أطباقنا من حيث العمق والشكل ، وذلك يأتي نتيجة
تنوع الأواني البلاستيكية المختلفة العمق والتي سنستخدمها كمساند وداعم
للشريحة الطينية المجهزة مسبقًا .

وبعد اختيار العمق المناسب الذي يحدد مستواه كل طالب و طالبة، ثم
نقوم بتهذيب فوهة الأطباق بالشكل المناسب أو تترك بخطوطها العشوائية
لتذكرنا بأطباق الإنسان البدائي ،كما في الشكل(١٠:أ، ب،ج ).
فلنشاهده معًا :

شكل (١٠: أ)

شكل١٠ب : أطباق مختلفة في العمق

شكل ١٠ ج : أطباق مختلفة في الفوهة

لزخرفة أطباقنا نفكر في طريقة بسيطة لزخرفتها من خلال عمق الطبق
عن طريق أداة الحز أو الخدش شكل ( ١١، ١٢ ).

شكل (١٢) : آثار أدوات الحز والخدش

شكل (١١)

ومما سبق يلاحظ :

أن طريقة الزخرفة بالخدش ينتج غالبًا عنها الإحساس بالملمس الخشن
والإحساس بأن الشكل من التراث القديم وهذا نتيجة ظهور بعض الرائش

الطيني حول خطوط الخدش كما في الشكل (١١) ،(١٢).

عرفنا أن الفخار هو الأشكال المصنوعة من خامة الطين وبعد تعرضها
للحرارة تحولت لأشكال صلبة قوية سُميت ( فخار ) فلنتعرف معاً على بدايات
هذا الفن ( تشكيل الفخار ).

" كان الإنسان الأول في الكهوف والغابات يحتاج لأشكال مجوفة وعميقة
ليحفظ أكلة وحبوبه وثماره ، فما وجد إلا الطين كخامة سهلة ليُشكل منها
أشكالاً يستخدمها في حياته اليومية ، فالطين تستجيب سريعًا للمسات اليد

وبأبسط الطرق "، الشكل (١٣).

شكل ( ١٣ ) : يتضح عمل الأشكال الطينية المشكلة قديمًا يدويًّا ، فلتجويف الكتلة

الطينية كان يضربها بحجر في الوسط فتصبح كالطبق العميق المجوف.

بدايات تطور صناعة الفخار :

وبهذه الطريقة البسيطة صنع الأطباق والأواني المجوفة المتنوعة في
عمقها وسماكة جدرانها ، ولأنه لا يملك أدوات متنوعة كاليوم فقد كانت
أطباقه سميكة وعجينته الطينية خشنة ، حيث كان يُحضر الطين من تربة
الجبال أو تربة الأمطار، شكل (١٣: أ، ب).

شكل (١٣:ب)

شكل (١٣:أ)

١– وكان يترك أوانيه تجف في حرارة الشمس ، ثم يضع فيها الثمار والحبوب،

شكل (١٤) .

شكل (١٤)

" لكنه واجه مشكله

أن الشكل المصنوع من الطين إذا ما جف

وترك يوما بعد يوم ومع الاستعمال المتكرر يصبح هشًا ضعيفا سريع الكسر
وإذا جاء المطر عاد كما كان طينًا لا شكل له ، وبذلك يظل اسم عمله ( شكلاً
طينيًا ) ومع التفكير والتخيل والملاحظة ، اهتدى لأهمية النار كي تجعل
أعماله صلبة قوية ، ولم يكن حينها لديه أفران كهربائية كاليوم ، بل حرق
الأعمال بادئ الأمر على سطح الأرض حيث يغطيها بكثير من الأغصان ويشعل
فيها النار، ثم فكر في عمل حُفره في عمق الأرض مملوءة بأغصان الأشجار
ومغطاة بقطع من الأخشاب والقش شكل (١٥: أ، ب ج)، وبذلك صارت أعماله
صلبة وسُميت (شكلاَ فخاريًا) والصورة توضح كيف كانوا يحرقون أعمالهم .

شكل (١٥: أ ) : الطريقة البدائية الأولى لحرق الأشكال الطينية الجافة على سطح

الأرض قطع من أغصان الأشجار ، غطاء للحفرة ، سطح الأرض ، عمق الحفرة

شكل (١٥: ب ) الطريقة البدائية الثانية لحرق الأشكال الطينية الجافة في حفره

تحت الأرض

ثم اهتدى لطريقة صنع فرن يجمع بين الطريقتين الأولى والثانية ،

الشكل ( ١٥:ج) .

شكل (١٥: ج) الطريقة البدائية الثالثة توضح

شكل الفرن وطريقة رص الأعمال ومكان تغذية النار

واستمر تفكير الإنسان

في تطوير صناعة الأشكال الطينية وفي طريقة

حرقها. فأبتكر في صنع أشكاله بواسطة عجلة تسمى (عجلة الدولاب) شكل (١٦) ،

وهي طريقة تسهل العمل لكنها تحتاج لتدريب.

شكل (١٦) : تطور التشكيل اليدوي عن طريق استخدام عجلة الدولاب

واستمر التطوير حتى جاء بفكرة صناعة الأفران الكهربائية ، فهي آمنة وسهلة

التشغيل شكل (١٧).

شكل (١٧) الأفران الكهربائية

في بلادنا تشتهر بعض المدن بصناعة الفخار ، نذكر أهم هذه المدن :

١–

٢–

٣–

المملكة العربية السعودية عرف باسم الفخار الشعبي ، وتختلف أشكاله من
مدينة للأخرى .

و لكل مدينة أشكالها الفخارية التي تميزها عن غيرها ، والفخار في

نجمع صور لأشكال فخارية لمدينتين مختلفتين في المملكة العربية
السعودية ثم نتأمل و نقارن بين الأشكال .

من خلال رؤية الفخار البدائي والفخار الشعبي يمكننا أن نُشكل أطباق
طينية ذات عمق متنوع بطريقة الشريحة الطينية ثم نجففها جيدا حتى نتمكن
من إدخالها للأفران الخاصة بالخزف ، فنحولها من أطباق طينية إلى أطباق
فخارية ، فيصبح لدينا قطعة فخارية خاصة بنا وتحمل أسمائنا ، وفي كل الأحوال
فإن جميع القطع الطينية حين نجففها تمر بمرحلة اسمها التجلد وهي المرحلة
التي حاولنا الحفاظ عليها من الدرس السابق لنكمل زخرفتها اليوم ، فوصلت
الآن لمرحلة تدعى مرحلة التجلد.فما معنى التجلد ؟

مفهوم التجلد :

هو حالة يصل لها الشكل الطيني الرطب ، بحيث يصبح قاسيًا متماسكًا
لكنه ليس جافًا ، ويتقبل الضغط بالأدوات عليه بشيء من القوة فهو كثيرًا ما
يُشبَه بالجلد السميك الخاص بالحقائب المدرسية ومحافظ النقود إذ يكون
متماسك وليس رخوًا، والطين في هذه الحالة المتجلدة يمكن أن يُرسم عليه أو
يخدش عليه بغرض زخرفته .

الخدش على الطين :

هو إحداث أثر سطحي ذا عمق بسيط لا يُقاس على السطح الطيني المتجلد،
ويتم ذلك بواسطة بعض أدوات الخزف ذات الرؤوس المتعددة الأسنان ، فكل أداة

تعطي اثر مختلف عن الأداة الأخرى ، الشكل (١٨) .

شكل (١٨) : يتضح أثر الأدوات على سطح الطين المتجلد ، ونلاحظ أنها

تعطي الإحساس بالشكل القديم الخشن نتيجة ماتركة الخدش من رائش طيني على جوانب خطوطه

نجمع صور لأشكال فخارية لمدينتين مختلفتين في المملكة العربية
السعودية ثم نتأمل و نقارن بين الأشكال .
والخدش يعطينا إحساس بخشونة السطح وهذا يعطي الشكل الطيني
إحساس بأنه من العصور القديمة أو الأشكال الشعبية التراثية ، حيث يشبه
الأشكال الفخارية الشعبية في المملكة العربية السعودية .
ومن الزخارف الأخرى التي تعطي نفس الإحساس الشعبي زخرفة أخرى
تسمى بالحز .

الحز :

هو عملية ضغط أداة الحز لإحداث اثر غائر على سطح الإناء المتجلد
على أن يكون بعمق بسيط ويمكن أن ينفذ برأس قلم الرصاص المدبب ،

شكل (١٩) ، وخطوط الحز قد تكون عريضة أو رقيقة على حسب عرض رأس

الأداة ، فعلى سبيل المثال فالأمشاط المتنوعة في عرض أسنانها وتقاربها أو
تباعدها تعطينا تنوعًا كبيرًا في خطوط الحز .

شكل (١٩) أدوات الحز

شكل (٢٠): أثر أدوات الحز على سطح الإناء

ويمتاز الفخار الشعبي السعودي بزخارفه وأجسامه البسيطة في شكلها
الخاجي ، ويمتاز بسماكة جدرانه وقلة ألوانه ، والخدش و الحز طريقتين
تستخدم بكثرة لزخرفة سطوح الفخار الشعبي بالمملكة العربية السعودية
بجميع مناطقها .
ولهذا فمن خلال الصور التالية دعونا نتأمل وندون الفرق بين الخدش

والحز ، شكل (٢١).

شكل(٢١) فخار شعبي

الخدش

الحز

شكل (٢٢)

والآن تعالوا نزخرف باطن أطباقنا المتجلدة بواسطة أداة الخدش أو الحز
أو كلاهما .
ولكن زخرفتنا لابد أن تكون متميزة
لذا فهي عبارة عن توقيع أسمائنا الجميلة بخطنا وحروفنا العربية
ويكون مكانها داخل أو خارج الإناء مع إضافة بعض الخطوط المتعرجة
المتوازية المنكسرة ، الحلزونية ، ويمكن أن نضع توقيع الاسم كاملا أو أن
نتخير بعض الأحرف منه ونكررها ، وبذلك فان العمل داخله أو خارجه أسمائنا
إضافة لملامس خارجه الناتجة من قطعة الخيش ، وفي شكله النهائي ستشبه
أطباقنا الفخار الشعبي لكن بشكل جديد ، أجمل ما فيه أسمائنا العربية .
الآن انتهينا من الزخرفة فلنترك أشكالنا تجف كما ذكرنا سابقاً لنستطيع أن
ندخلها الأفران ، فتصبح فخارًا صلبًا قويًّا .

شكل(٢٣)

(أ) : نختار الإجابة الصحيحة من بين الأقواس.
بعد خروج أطباقنا من الفرن ماذا نسميها ( شكل طيني ، شكل جاف شكل

صلب ، شكل فخاري ) ؟

(ب) : ما هي مسميات الشكل المصنوع من طينة الخزف بالترتيب ؟

(ج) : نوقع داخل وخارج الطبق في الشكل (٢٤).

شكل(٢٤)

من أجمل اللحظات في حياتنا جميعًا ، هي تلك التي ننتج فيها أشكالا وأعمالاً

تُلبي احتياجاتنا اليومية ، شكل (٢٥) ، فيكون الشكل مُعبرًا عن أفكارنا فهو مُنفذًا

بأيدينا ويحمل ذوقنا الخاص من حيث : الشكل ، اللون الزخرفة .... إلخ.

شكل (٢٥) أشكال وأعمال من الحياة اليومية

لذا حتمًا سنُحب هذا العمل الذي صنعته أيدينا ، لأنه أخذ جزء من وقتنا
الثمين ، فالوقت سيحاسبنا عليه الله سبحانه ، لهذا لابد أن نستفيد منه بشكل
صحيح ، خاصة أن الله سبحانه وتعالى ، منذ أن خلق الإنسان أكرمه بنعمة العقل
والذكاء ، فجعله قادرًا على أن يفكر في كيفية عمل كل ما يحتاجه بنفسه .

س : لنتذكر سويًا من هو أول من فكر في الاستفادة من طين الأمطار ،
وتربة الجبال ، كما فكر في كيفية عمل أوانيه الفخارية وبعض أدواته ، من هذا
الطين ؟

ج : هو :

شكل (٢٦)

سبق وأن فهمنا كيف كان الإنسان البدائي يُفكر بذكاء ؛ لينتج بيديه أشكالاً

كثيرة تفيده في حياته اليومية ، مثل الأواني والقدور الفخارية ، شكل (٢٦) ولاحظنا

أنه شُكل أغلب هذه الأشكال بطريقة الضغط في الكتلة الطينية.
إذًا تعالوا نستفيد من أفكاره البسيطة ، لننتج شكلاً فخاريًا مميزًا يفيدنا اليوم
كطلاب وطالبات في الصف الثالث الابتدائي.
ولأننا طلبة علم ؛ فمن الطبيعي أن يكون لدينا واجبات كثيرة ، فننسى دائمًا
تجهيز أو تأدية بعض الواجبات ، فكيف لنا أن نتذكر هذه التفاصيل؟ فعلى سبيل
المثال :
لا بد أن لا ننسى وضع علبة الألوان وكراسة الرسم في الحقيبة ، وهكذا دائمًا
نحتاج لوضع ورقة ملاحظات صغيره لنكتب الملاحظات الهامة ثم نضعها في

مكان ظاهر أمامنا مثل : مرايا غرفتنا ، باب الخروج أو المكتب شكل (٢٧).

شكل(٢٧)

شكل(٢٨)

واحيانًا نجد في الأسواق ماسكة لأوراق الملاحظات الهامة ، وبأشكال

متنوعة شكل (٢٨).

فلنتأمل معًا أهم مواصفات هذه الماسكات ، والتي ساعدت في تحقيق
وظيفتها :
أن تكون كتله أو شريحة.
أن يكون بها مكان لتثبيت الورقة.
مصنوعة غالبًا من البلاستيك أو المعدن أو الخشب.
مكان وضع الورقة ، أكيد له عرض وعمق يتناسب مع عرض وسماكة
الورق.
ومن الناحية الجمالية يوجد بها ألوان وزخارف متنوعة.
ولكن نادرًا ما نجد منها بخامة الفخار ، أو أن عليها زخرفة الفخار الشعبي
السعودي ، الذي عرفناه سابقًا، فهو يميزنا ويميز بزخرفته فخارنا السعودي
عن فخار غيرنا.

السؤال الآن :

هل يمكن أن نشكل ماسكة أوراق الملاحظات بشكل مميز من خامة الطين،
حيث يكون تميزها في شكلها وزخارفها من خلال ما نستوحيه من زخارف
الفخار الشعبي السعودي ؟؟؟ ( نعم ) أو ( لا ).

دعونا نتأمل ونتذكر أشكال الفخار الشعبي ، شكل (٢٩) ونفكر كيف نستفيد

من ذلك لعمل ماسكة الأوراق الخاصة بنا.

شكل(٢٩)

من ملاحظة الصور ، يمكن أن نلخص أهم المواصفات السطحية للشكل
الفخاري الشعبي :

ومن خلال رؤية وتذكر المواصفات السطحية للفخار الشعبي ، ورؤية
بعض الأشكال لماسكة الأوراق الموجودة بالأسواق ، نستطيع أن نبتكر حامله
أوراق الملاحظات بشكل مميز ، ونزيد من تميزها بان نكتب عليها تاريخ تنفيذها
وتوقيع أسماءنا ، وبذلك نحتفظ بذكرى أجمل اللحظات التي عملنا فيها معًا
في الفصل الثالث الابتدائي.
قبل البدء في معرفة خطوات التنفيذ ، لابد أن نتفهم معنى الضغط في
الكتلة الطينية .

١
٢
٣
٤

هي كتلة طينية رطبة متماسكة غير مفرغة ولا شكل لها ، ونشكلها على

هيئة كرة أو مكعب أو شكل هرمي …. إلخ ، شكل (٣٠) وهي في هذه الحالة

جاهزة لتقبل الضغط في جوانبها ، سواء باليد أو ببعض الأدوات للحصول
على الهيئة العامة للشكل المراد تنفيذه.

مفهوم الضغط في الكتلة الطينية :

شكل(٣٠)

الخطوة الأولى :
نشكل من الكتلة الطينية الشكل العام للحاملة الورقية ، فقد تكون على
شكل حجر، أو صخرة ، أو جبل ، أو بيت شعبي .

الخطوة الثانية :
نحدد مكان لوضع ورقة الملاحظات ، وذلك باستخدام عرض المسطرة
الخشبية لتوسيع الفتحة ، إن كانت الماسكة لمجموعة أوراق أو نستفيد من
عيدان الآيسكريم إن كانت لورقة واحدة ، مع الاهتمام بإتقان تنفيذ عرض
وعمق الفتحة التي ستمسك الورقة حتى لا تسقط.

الخطوة الثالثة :
نبدأ بالتفكير بزخرفة الشكل بما يلاءم الهيئة العامة ، مستخدمين أدوات
الحز والخدش ( أقلام الرصاص المتنوعة في رؤوسها ، إضافة للأمشاط
المتنوعة في أسنانها ) ونستوحي بعض الخطوط الموجودة في الفخاريات
الشعبية لنضعها على السطح المتجلد.

الخطوة الرابعة :
في مرحلة التجلد نختار مكان لنكتب تاريخ يوم التنفيذ ، ومعه اسم
المنفذ للعمل ، ثم نترك أعمالنا لتجف بالطريقة الصحيحة التي سبق وان
تعرفنا عليهاسابقًا.

لنتأمل أعمالنا جيدًا ثم نذكر :
ما أهمية عمل الماسكة الورقية بخامة الطين ، وعليها بعض خطوط زخرفة
الفخار الشعبي ؟
لماذا جعلنا العمل بطريقة الكتلة الطينية ، وليس بطريقة الشرائح ؟
وبعد أن أنتجنا شكلًا نفعيًا وجماليًا ، وزخرفنا سطحه ووضعنا أسماءنا
عليه، وسجلنا تاريخ هذا اليوم الممتع المثمر ، فهل ينفع أن نقدم جهدنا كهدية
وتذكار لهذا اليوم ؟

شكل (٣١)

إذًا لمن سنقدم جهدنا الفني المميز الذي شكلناه بأيدينا من خامة الطين
و زخرفتاه بزخارف خاصة ببيئتنا السعودية ؟
لنكتب هنا :
اسم المهدى إليه مع توقيع اسمنا وكلمة إهداء له
إلى:

الشكل

الرقم

الصفحة

الشكل

مجال الرسم

لوحة للفنان وليم تيرنر
اسكتش الفنان ضياء عزيز ضياء
لوحة للفنان سعود القحطاني
لوحة للفنان محمد حيدر
اسكتش للفنان تيري هاريسون
اللوحة في شكلها النهائي
لوحة للفنان محمد سيام ( من وحي البحر )
لوحة ( رحيق الأزهار ) للفنانة عزيزة عالم
لوحة للفنانة هناء شاه زاد

الدائرة اللونية
مسميات بعض الألوان
معادلات لونية
بعض الألوان النقية
تأثير اللون الرمادي على الأصفر
تأثير اللون الرمادي على الأزرق
لوحة للطالبة هبه بغلف الصف الثالث الابتدائي
التوافق اللوني
التباين اللوني
نشاط
مزج الألوان
لوحة للفنان واسلي كاندينيسكي
أحد المنازل القديمة بالحجاز
المنازل الطينية بنجد
مجلس قديم برسومات مزخرفة
منزل حديث برسومات وزخارف
بعض ألوان الطلاءات الحديثة والتي تجاوزت الآلاف في بعض شركات الدهانات

( ١ )
( ٢ )
( ٣ )
( ٤ )
( ٥ )
( ٦ )
( ٧ )
( ٨ )
( ٩ )
( ١٠ )
( ١١ )
( ١٢ )
( ١٣ )
( ١٤ )

( ١٥ )
( ١٦ )
( ١٧ )
( ١٨ )
( ١٩ )
( ٢٠ )
( ٢١ )
( ٢٢ )
( ٢٣ )
( ٢٤ )
( ٢٥ )
( ٢٦ ،٢٧)
(٢٨، ٢٩)
( ٣٠ )
( ٣١ )
( ٣٢ )
( ٣٣ )
( ٣٤ )
( ٣٥ )

١٠
١١
١١
١١
١٢
١٢
١٣
١٣
١٤
١٤
١٤
١٥
١٥
١٥
١٨
٢٠
٢٠

٢١
٢١
٢٢
٢٣
٢٣
٢٣
٢٤
٢٥
٢٥
٢٦
٢٧
٢٩
٢٩
٢٩
٢٩
٣٠

أنابيب اللون
أنواع من الورق
أنواع مختلفة من الفرش
البالتة
أدوات أخرى تستخدم في الرسم بألوان الجواش
الشكل النهائي للوحة وهي وجميع خطوات العمل للفنان أرنولد لوري
وسيلة توضح كيفية تميز الألوان

أحد المجالس الحديثة
بعض أنواع التعتيق
خطوات التعتيق
التوافق اللوني في أحد الغرف
التباين اللوني في أحد الغرف
لوحة للفنان انطونيو فويرتيس
لوحة ( معركة روضة مهنا ) للفنان فهد الربيق
لوحة للفنانة أضواء يزيد
الفنانة صفية بن زقر
الفنان عبد الجبار اليحيا
لوحة لصاحب السمو الملكي الأمير الفنان خالد الفيصل
لوحة للفنان ضياء عزيز ضياء
لوحة ( جدة ماضي وحاضر ) للفنان جيرمان موسني
لوحة للفنان سلطان السريع
لوحة للفنان فؤاد مغربل
مجسم للفنان ضياء عزيز ضياء
لوحة الطالب محمد البواردي
لوحة الطالب علي الزاهر
لوحة فهد المعصراني
لوحة عماد سيامي
لوحة الفنان إياد المطلق ( مؤسس دولة )
عاصم جاها
مجموعة لوحات لبعض فناني المملكة
لوحة للفنان ضياء عزيز ضياء

وحدات زخرفية هندسية
الزخرفة بالخطوط
الزخرفة بالأشكال الهندسية الثلاثية والرباعية والخماسية والسداسية
الزخرفة بالأشكال الدائرية
نشاط
الخامات والأدوات
أفكار أخرى
نشاط
توظيف الزخارف الهندسية على أسطح الخامات
نشاط : لوح رخام من العصر المملوكي القرن (١٥م)
لوحة للفنان إبراهيم بوقس
أزهار

٣٦
٣٧

( ٣٨ )
( ٣٩ )
٤٠
٤١
٤٢
٤٣
٤٤
٤٥
٤٦
٤٧
٤٨
٤٩
٥٠
٥١
٥٢
( ٥٣ )
( ٥٤ )
( ٥٥ )
( ٥٦ )
( ٥٧ )
( ٥٨ )

( ١ )
( ٢ )
(٣ )
( ٤ )
( ٥ )
( ٦ )
(٧)
( ٨، ٩)
(١٠)
(١١)
(١٢)
(١٣)

٣١
٣٢
٣٢
٣٣
٣٣
٣٥
٣٦
٣٦
٣٦
٣٦
٣٧
٣٧
٣٨
٣٨
٣٩
٣٩
٣٩
٣٩
٣٩
٣٩
٤١
٤١
٤٢
٤٢

٤٦
٤٦
٤٧
٤٧
٤٨
٤٩
٥١
٥٢
٥٣
٥٣
٥٤
٥٦

مجال الزخرفة

الشكل

الرقم

الصفحة

سنابل القمح
أسراب الطيور
سقف خشبي من القرن (١٨م)
نشاط : تكرار عادي
تكرار المتعاكس
تكرار متبادل

بعض الأعمال النفعية والجمالية
نشاط
الخامات والأدوات
أفكار أخرى لإطار الصورة
نشاط : زخرفة هندسية على ورق المقوى
زخرفة هندسية على الخشب
زخرفة هندسية على السيراميك
زخرفة هندسية على الزجاج
وحدة زخرفيه هندسية
علبة خشبية

الكهوف كان يسكنها الإنسان
أوراق الأشجار لبناء المساكن
العشش لسكن الإنسان
فروع الأشجار لبناء المساكن
السكن في المناطق القطبية
منازل من الصخور والتربة
تطور سكن الإنسان
مساكن مختلفة الشكل
مساكن من الكرتون
الحي الصغير
حي في الصحراء
بيئة ساحلية
أشكال متنوعة للعلب الكرتونية
شكل المدينة

يوضح شكلا فخاريا شعبيًّا صلبًا
خامة الطين الصلصال ( طينية رطبة )

(١٤)
(١٥)
(١٦)
(١٧)
(١٨)
(١٩)

(٢٤)
(٢٥)
(٢٦)
(٢٧)
(٢٨)
(٢٩)
(٣٠)
(٣١)
(٣٢)
(٣٣)

(١)
(٢)
(٣)
(٤)
(٥)
(٦)
(٧)
(٨)
(٩)
(١٠)
(١١)
(١٢)
(١٣)
(١٤)

( ١ )
( ٢ )

٨١
٨١

٥٦
٥٦
٥٧
٥٧
٥٧
٥٧

٥٩
٥٩
٦٠
٦٣
٦٤
٦٤
٦٤
٦٤
٦٥
٦٥

٦٨
٦٨
٦٩
٦٩
٦٩
٧٠
٧٠
٧١
٧٤
٧٥
٧٥
٧٦
٧٦
٧٧

الشكل

الرقم

الصفحة

اتجاهات التكرار

(٢٠، ٢١، ٢٢
٢٣)

٥٨

مجال التشكيل المباشر بالخامات

مجال الخزف

شكلاً طينيًا جافًا هشًا
شكلاً صلبًا
يوضح نتائج أخطاء التجفيف ( تشقق )
الوضع الصحيح لملامسة القاعدة للأرضية المستوية
قوة النار تحول الطين إلى شكل صلب
شكل فخاري
فرد الشريحة الطينية على قماش ذا ملمس

نقل الشريحة بالقماش لداخل الطبق البلاستيك ودفعها من الوسط بواسطة
قطعه الإسفنج

– أطباق مختلفة في العمق

–أطباق مختلفة في الفوهة
الحز أو الخدش

آثار أدوات الحز والخدش
الأشكال الطينية المشكلة قديمًا يدويًّا

تحضير الطين

الطريقة البدائية الأولى لحرق الأشكال الطينية الجافة على سطح الأرض
الطريقة البدائية الثانية
الطريقة البدائية الثالثة
تطور التشكيل اليدوي عن طريق استخدام عجلة الدولاب
صناعة الأفران الكهربائية
أثر أدوات الخزف
أقلام الرصاص
أثر أدوات الحز على سطح الإناء
فخار شعبي
الحز على سطح الإناء
أسماء على الفخار
نشاط
أشكال وأعمال من الحياة اليومية
نشاط
لوضع ورقة ملاحظات صغيره
ماسكة لأوراق الملاحظات
الفخار الشعبي
الكتلة طينية
نشاط

(١٥ أ)
( ١٥ ب )
( ١٥ ج)
( ١٦ )
( ١٧ )
( ١٨ )

٩٣
٩٣
٩٤
٩٤
٩٥
٩٨
٩٩
٩٩
١٠٠
١٠٠

٩٢

(١٣: أ)
(١٣:ب)
( ١٤ )

٨٩
٩١

( ١٢ )
( ١٣ )

٨٩
٨٩

(١٠ج)
( ١١ )

٨٩

(١٠ب)

( ١٠ )
( ١٠ أ)

٨٨

٨٢
٨٢
٨٣
٨٤
٨٥
٨٦
٨٧

( ٣ )
( ٤ )
( ٥ )
( ٦ )
( ٧ )
( ٨ )
( ٩ )

الرقم

الصفحة

الشكل

( ١٩ )
( ٢٠ )
( ٢١ )
( ٢٢ )
( ٢٣ )
( ٢٤ )
( ٢٥ )
( ٢٦ )
( ٢٧)
( ٢٨ )
( ٢٩ )
( ٣٠ )
( ٣١ )

١٠١
١٠٢
١٠٣
١٠٤
١٠٥
١٠٥
١٠٧
١٠٨
١١١

إبراهيم ، أحمد عبد الرحمن ( بدون )– أسس الزخارف– الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية ،ط ن
مصر
إبراهيم ، فاروق وجدي ، وآخرون – تاريخ الزخرفة للصناعات الزخرفية والنسجية – مطابع الشروق ، ط ن ،
القاهرة ، مصر ..
أبو الخير ، جمال ، (١٤٢٠ هـ ) . تاريخ التربية الفنية . الشركة العصرية العربية . جدة . المملكة العربية
السعودية .
إدريس ، ابتهاج ، حامد ، الطينات المحلية الملونة وأثرها في إثراء السطح الخزفي ، (١٤٢٠) جامعة أم القرى
كلية التربية ، مكة المكرمة .، رسالة ماجستير .

أسامة ، ( بدون ) ، التصميمات الزخرفية الملونة ، دار الفكر العربي ، القاهرة .
أوغلي ، أكمل الدين إحسان ، (٢٠٠٣م ) ، زخارف الحرف اليدوية في العالم الإسلامي ( الأرابسك ) مركز
الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلامية ، استانبول ، ارسيكا .

حسن ، الششتاوي حسن ، د . موسى ، مجدي حسن ، ( ١٩٨٨ ) ، عمادة شؤون المكتبات ، جامعة الملك سعود ،
الرياض ، المملكة العربية السعودية .
الحربي ، سهيل سالم ، ( ٢٠٠٣ ) ، التصوير التشكيلي في المملكة العربية السعودية ، الفن النقي ، الرياض ،
المملكة العربية السعودية .

الحازمي ، عبد العزيز عبد ربه ، ( ١٤٢٥ هـ ) ، جذور وتراث ، دار المفردات ، الرياض .
حمودة ، حسن على ، (١٩٧٢ م ) ، فن الزخرفة ، الهيئة المصرية العامة للكتاب ، مصر.
رياض ، عبد الفتاح ، ( ٢٠٠٠ ) الطبعة الرابعة ، التكوين في الفنون التشكيلية ، جمعية معامل الألوان ،
القاهرة، مصر .

السالم ، خالد محمد ، ( ١٤١٨ هـ) ، الجنادرية ماضي وحاضر ، مطابع الأيوبي ، الرياض .
الشال ، عبد الغني النبوي ، ( ١٩٨٤ ) ، مصطلحات في الفن والتربية الفنية ، عمادة شؤون المكتبات جامعة الملك

سعود ، الرياض ، المملكة العربية السعودية.
شوقي ، إسماعيل ، (٢٠٠١) .التصميم عناصره وأسسه في الفن التشكيلي ، زهراء الشرق .
شوقي، إسماعيل،( ٢٠٠٠م )– مدخل إلى التربية الفنية – زهراء الشرق ، ط ٢، القاهرة
الصايغ ، سمير،( ١٩٨٨م ) – الفن الإسلامي – دار المعرفة ، ط ١ ، بيروت ، لبنان .
طالو ، محي الدين ، ( ١٩٩٥ ) اللون علماً وعملاً ، دار دمشق ، دمشق ، سوريا
طالو ، محي الدين ، (١٩٨٢) . مبادئ الرسم ، الطبعة الثانية . دار دمشق للطباعة والنشر والتوزيع ، دمشق، سوريا .

المراجع العربية :

طالو ، محي الدين ، ( ٢٠٠٤ ) الموسوعة العملية في الرسم والتلوين ، دار دمشق ، دمشق ، سوريا .
طالو ،محي الدين ، ( ٢٠٠٠م )– المرشد الفني إلى أصول إنشاء وتكوين الزخرفة الإسلامية – دار دمشق للطباعة
والنشر والتوزيع ، دمشق ، سوريا .

طالو، محي الدين ، ( ٢٠٠٠م ) – الفنون الزخرفية – دار دمشق ، ط ٦، دمشق ، سوريا .
طالو ،محي الدين ، (١٩٩٥م ) – الفنون الزخرفية زخارف عبر التاريخ – دار دمشق للطباعة والنشر والتوزيع ،
ط٥ ، دمشق ، سوريا.

عفيفي ، فوزي سالم ، ( ١٩٩٧م ) – نشأة الزخرفة وقيمتها ومجالاتها – دار الكتاب العربي ، ط ١ ، دمشق ، سوريا.،
مصر.

عفيفي ، فوزي ســالم ، ( ١٩٩٧م ) – أنواع الزخـــــرفة الهنـــــدسيـــة – دار الكتـاب العربـــــــي ،ط ١ ، دمشق ، سوريا.
الفالح ، ندي ، (٢٠٠٥م) . مبادي الرسم واللون كيف تتعلمها وتعلمها ، الأهلية للنشر والتوزيع ، عمان.، الأردن .
كيوان ، عبد ، ( ١٩٩٥م) . الرسم بالغواش ، دار ومكتبة الهلال ، بيروت ، لبنان .
كيوان ، عبد ، ( ٢٠٠٠ ) ، أصول الرسم والتلوين ، دار ومكتبة الهلال ، بيروت ، لبنان .
كيوان ، جوزيف عبد ( إعداد )،موسوعة تعلم الرسم ، دار الشرق العربي ، حلب ، سوريا .
المفتي ، أحمد ، ( ٢٠٠٢ ) ،الطبعة الثالثة ، فنون الرسم والتلوين ، دار دمشق ، دمشق ، سوريا .
مراد ، مكرم أنور ، (١٩٨٩م) ، الطبعة الثالثة ، موسوعة الرسم والفنون اليدوية ، دار الكتب العربية ،. بغداد .
مرزوق ، إبراهيم ، (٢٠٠٧م) ، موسوعة الزخارف ، مكتبة ابن سينا ، القاهرة ، مصر .

المراجع الأجنبية :

Weller, Jane, 1990,Hand Built Ceramics, first published , London.

Savage, George, An Illustrated Dictionary Of Ceramic, First Published,( 1985),
London.

R0we, Christine, The Potter's Workbook, first published(1992)B.T.Btsford,ltd,
London.

Peterson, Susan& Jan Peterson ,The Craft &Art Of Clay, ( 1995), Laurence King
Publishing, New York .

Bawwden, Juliet, decorative stabping souceboo 1997Collins&brown limted, London
Solga, Kim, make prints, 1991clare
finney, Cincnnati, Ohio.